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龚瑛说对，这些都是老墙根了。
又说上缭壁其实就是在一座土山上围出来的，中心最高，四面都以缓坡下落，像给山丘戴了顶四方帽。
只是东西北三侧都勾连着其他山峰，串珠成线，又多千年老树，所以从南方缭水下看不清首尾。
&esp;&esp;他们先从两座土堆之间穿过，然后进了一座近六米宽、一人深的大门，门留得比较气派，朱漆也有修补过，亮澄澄的。
进了内城，墙根底下搭了几间便房，中心处视野却豁然开朗。
几座大大小小的山丘堆满青草，几株巨大的苍松柏木拔地而起，主路两侧还散布着一些房屋和回廊。
房屋似乎成为了官署般的所在，衣着正式的宗族理事者进进出出，给丧事队伍登记手续。
&esp;&esp;在起伏的丘坡之间，显露出几座宗庙建筑，最大的竟是一座石庙。
&esp;&esp;从四方过来的送丧队伍，都往石庙前聚集。
有钱的用棺木，没钱的也卷一条草席，一一排列在石庙堂前。
&esp;&esp;这座石庙大大出乎了刘基的意料。
一是因为它古朴雄丽，石柱、石砖、石瓦，极其费工，断非普通人可以建造；二是在屋顶上面，用竹木稻草扎了一只巨大的鸮型塑像，涂以朱紫花色，繁纹重彩，像只神兽端坐檐上俯瞰众人。
&esp;&esp;其实，猫头鹰在中原属于凶鸟，俗话说“夜猫子进宅，无事不来”
，也有人称它会啄食自己的生母，所以斥之为不孝之鸟。
传说中，早商的人们就很崇拜猫头鹰，这进一步加剧了它的不祥。
&esp;&esp;但所有祭祀者似乎都已经习惯了南方的动物崇拜，在鸮像的注视下，按部就班做着各种祝祷习俗。
有人按照刘基所了解的习俗，上三牲、五谷，也有人烧了各种鸟兽，黑漆漆的大小杂骨垒成小堆。
而在石庙里面，有些家庭把死者的衣冠用木架支起，坐在堂上，亲属子孙伏地哭拜，絮絮叨叨说着诸般小事，如同见了真人。
&esp;&esp;刘基正看着高处的鸮像，那个代号叫“猫头鹰”
的越民突然从身旁走过，故意撞了一下刘基的肩膀，牵动伤口，疼得他倒抽一口气。
再看时，猫头鹰已经走进石庙，一手将尚未支起衣冠的一只木架抬出，另一只手抱着一个熟悉的物件——正是刘基脱下的吴军绿甲。
退到石庙外，他把木架一立，用石块加固，又把绿甲支起，一切动作看似有条不紊，但其实身体一直在微微颤抖，两颊咬得发红。
然后退后几步，弯腰捡起一块石头，狠狠掷向胸甲位置。
&esp;&esp;“咣”
的一声重响，像一把铡刀，铡断所有哀歌和呜咽，倏忽静默，却点燃起满园怒吼。
&esp;&esp;上百人的送丧队伍，纷纷拿起各种物件去砸那件盔甲，仿佛仇人当眼，元凶伏诛。
百十种碎石杂物雨下，一层绿漆转眼就被打掉，甲片变得坑洼不平，甚至不知道哪个人拿了弓箭，箭矢击穿甲片，一直没至尾羽，差点透过它扎到石庙里。
&esp;&esp;刘基想起，在战场上时，山越和龚瑛的部曲都烧着滚滚仇恨，甚至超过了一般的两军之争。
他本能地觉得，那里面不仅仅有愤怒，更掺杂了一种说不清的怨气。
&esp;&esp;龚瑛冷冷地看着石庙前的乱象，忽然续上前面的话题：“少主，你知道太史慈和孙家打的最后一场仗，兵力从哪里来吗？”
&esp;&esp;刘基回想起，吕蒙曾经提到过。
“除了父亲的小部分部曲，还有山越士兵参与。”
&esp;&esp;“你有没有想过，他一个北方的东莱郡人，怎么能吸引山越来舍命支持？”
&esp;&esp;“不是因为山越和官兵早有血仇，不想接受孙家统治吗？”
刘基顺着原来的想法回答，话说出口，却发现不对劲。
&esp;&esp;龚瑛摇摇头，“你也发现不妥了吧。
要说官兵，扬州牧旗下的太史慈才算官兵。
那孙策打着袁术的旗号东渡，虽然搅得江东天翻地覆，但对手都是本地官员、大族、豪强，还没轮到对山越下手的时候。
山越主动参与抵抗，没有理由。”
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