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而玉皇大帝就更晚了，他根本就是由某个亡国之君从一开始被某个以前是被当做某位文学大家书童的道士硬生生诓骗出来的。
大家都知道，神霄派的神霄九帝，基本上就是林灵素自己东拼西凑捏出来的。
也就大画家信他了。
在现在，以他的履历，可能也只能去非洲骗骗那些“仁君”
了。
只不过后来，随着吴承恩的【西游记】发展，到了现在这个时代，玉皇大帝已经巩固了他作为道教信仰中天帝的地位，在事实的影响力上已经取代了昊天上帝。
而“一气化三清”
这个道教术语也是从佛教的概念中来。
事实上有趣的一点是，茅山派这个名字听起来有点土鳖，实际上他们是上清派，他们也不是供奉的灵宝天尊，而是供奉元始天尊！
只有灵宝派才供奉灵宝天尊。
上清派的祖师是女仙魏华存，也出了几个比较有名的人物，比如说陶弘景。
不过这么多年，茅山派的茅山派的叫下来，就连茅山自己，也都无力再反驳了。
当然，这里可能有一些道门的教派有其他的看法，他们持保留意见。
现在言归正传。
独孤博手上的这本“三清法”
的内容却并不是以上任何一个。
它也就是假借三清这个名头了，事实上应该叫它“三花法”
，斩出的是精气神三具分身。
可能是因为这个名字说出去有点掉逼格，所以大家都不约而同的称它为“三清法”
了。
事实上这两个名字之间也不是没有联系，精气神是谓“三宝”
，道教术语中有言：“天有三宝，曰日月星，人有三宝，曰精气神”
。
道家丹道的精气神概念起于远古一气化三清，三清又有个别名，就叫三宝君，而且三宝是由元始天尊执掌的，这很上清派！
在很多小说里，元始天尊手里就有个三宝玉如意嘛！
“不过为什么不叫三宝法呢？果然还是感觉有点土鳖吗？”
独孤博翻完了手中这一卷法门，他将书册整理好，放在桌子上，一手扶着腮帮子，另一只手的手指无意识的在桌子上敲打着，他陷入了沉思。
这“三宝法”
，哦不，“三清法”
确实能够帮他解决之后修行的问题，可以说是真的获益匪浅。
这精气神这三具化身斩出也颇具难度，精气神这三宝可谓是人之根本，凡人脱离一宝即死，也只有成为地仙之后，神魂摆脱肉身束缚，逍遥自在，才能够摆脱元精，元气，元神的苦恼。
不过这些对于独孤博来说只是小问题，在天道的加持下，这次突破地仙的生死关对他来说是易如反掌。
所以现在他苦恼的是这精气神三具化身斩出之后，如何找到寄托之物？
思来想去，又在参考了前人的经验之后，独孤博总算想出了一个方法。
精者，元精也！
《黄帝内经》上讲：“人始生，先成精”
。
肾精是生命的本源，“肾者，主水（血），受五脏六腑之精而藏之。”
所以元精又可以看作是血肉和内脏的本源，正好可以寄托给他那一具炼制出来的骷髅分身。
所以，那个骷髅终于可以摆脱骨头架子的形态了！
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