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第61章（第2页）

历史上某天发生的毁灭后果，在今后的某一天会再次发生。

玛雅人对这些周期理论的信仰，是难以让人理解的。

我们走了很长距离，但似乎都只是在金子塔底下绕圈子，而前面看起来还有很长的一段距离。

走着走着，甬道渐渐变得宽阔，湿润起来，墙壁上似乎不断地挤出着水滴。

宽度由原来可以容纳两个人并排的宽度增加到三个人，也许这是一个好兆头。

我们继续向前走着，边走边看着墙上的图案，历法日期的文字逐渐减少，一些反映祭祀的铭文和图案渐渐地多了起来。

放血仪式的描绘大量地出现在墙壁上。

雕刻着的舞蹈图案，不简简单单的只是一种娱乐形式，更是一种与神灵沟通的方式。

图中的献血方式各有不同，用利刃从头颅中放血，用各种各样的穿孔器穿过两腮，耳朵和舌头。

可想而知，这些粗鲁的方式会伴随着剧烈的疼痛，这种刺激会使脑下垂体分泌一种叫做内啡肽的类吗啡生物化学合成物激素。

这是一种天然的镇痛剂，同时也是一种可以致幻的激素，往往会使放血者产生幻觉，这种幻觉正是玛雅人与祖先和众神交流的渠道。

而这种致幻效果可以是由其他东西代替的，如致幻蘑菇，致幻鱼等。

我们当时在船上发现的鱼肉，正是这种鱼的肉。

到底玛雅人何时开始这种仪式，举行这种仪式的目的是什么?仅仅只是想得到神明的指示，还是另有其他的意图，都没有一个准确的说法。

慢慢地向前走到了尽头，前方猛地一个转弯，本来人工开凿的甬道变成一个天然形成的石洞展现在我们眼前。

到此，讲述在墙壁上的故事戛然而止，甬道也到此为止。

举着火把走进这个封闭的，只有五十平米大小的天然洞穴，洞内很干燥，墙壁也没有经过人工的修饰过，四下查看了下，别无他路。

洞的中间有一个巨大的火盆，上面不知道盛放了什么油状物，火一点就着，照亮了整个洞穴。

原来这个库库尔坎金字塔也是建立在一个天然洞穴之上，而这个看起来并没有什么特别的地方，何必动用如此大的规模呢?

洞穴最里面的一个小型的祭坛吸引了我的注意。

祭坛边松软的泥土印着各种杂乱的脚印，而且还是很新鲜的样子，前不久一定是有人来过。

难道是那个女人?

不对，这些脚印大小明显是男人的。

而且杂七杂八，不只是一个人，我数了数，分辨了一下，总共有四个人的脚印。

其中一个脚印居然和我的脚印一模一样，我大吃一惊，但并没大惊小怪似地叫出来，近日来不断地变故已经让我养成了慎之又慎的态度，我不愿意去猜测，更不愿意去想象一些根本不可能的事情。

再看祭坛上，台子正中摆着一个黑曜石雕刻的骷髅头，骷髅的眼睛上镶嵌着蓝色的水钻，反射出异样的光芒。

骷髅头的精美和比例的精准程度令人吃惊。

看大小，这是一个成年人的头颅。

黑曜石的材质在红红火焰的照耀下，依然透着一股令人寒颤的阴森之气。

骷髅头前面摆着一个黑曜石材质的石碗，里面有一层好像是鲜血。

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