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权力到手之后，他大兴土木在老家修建官邸以光宗耀祖，前后陆续二十多年，修起大小院落二十多个，房屋近千间，成为近代官僚中极为显赫的一处大庄园；利用权势，除了在商业、工业、金融等领域为家族攫取暴利之外，还迅速在五台、定襄一带大肆抢收土地，集地不下二十万亩，成为山西最大的地主。
他心目中的人生道路仍然是两千年来传统的封建官僚所走的道路。
有一则小故事记述了蒋介石夫妇1934年到太原时的情景。
故事说：蒋介石夫妇到太原后，阎锡山的二妻徐兰森陪同宋美龄游览，其间到王靖国的公馆休息。
王靖国的母亲说：&ldo;太太是当今的皇后娘娘，花不完的钱，享不尽的福，说起来甚也好，可就短生个娃娃。
&rdo;徐兰森赶忙说：&ldo;没娃娃也不要紧。
定襄七岩山上有个捞儿洞，可灵哩。
花上三元钱，在水里捞一捞，三元开泰，回来准捞上个娃娃。
你人忙顾不上去，也能代替，我替你捞一个去。
&rdo;此话将宋美龄逗得前俯后仰，大笑不止。
‐‐从宋美龄的笑声中，人们会感到阎锡山这个二夫人的可怜；但再一细想，不是也更看出阎锡山与蒋介石之间的巨大差距吗？蒋宋联姻，说得上是中国政治趋于现代文明的一大举措。
蒋在个人感情之外，还有着眼外面世界的开阔目光。
而阎锡山却因为&ldo;不孝有三，无后为大&rdo;的原因，遵从父命，买来一个时仅十四岁的女孩儿为妻。
观念上的这种巨大差距，必然会在政治上产生相应的差距，或许，这也是阎终究斗不过蒋的重要原因之一。
&ldo;土&rdo;的第二个表现，是阎锡山处世行事都比较保守。
因为势力弱小的原因，也因为身处比较闭塞的偏僻山区的原因，也许还因为他精于计算、不肯做赔本买卖的原因，阎锡山一贯小心谨慎，凡事以保本为原则。
冒险的事情不干，失大于利的事情不干，遭遇挫折，极易退缩，而为保全自己的利益，背信弃义，反复无常。
中原大战前后的此种表现可谓登峰造极。
他还有极浓厚的地方观念，在全国以本省划线，在全省以五台划线，搞狭隘的地方山头。
&ldo;学会五台话，就把洋刀挎&rdo;，这句民谣对他的用人路线可谓一针见血。
在与共产党联合抗日时，建立牺盟会，所用的共产党人也要是山西籍的。
随后又成立的决死队，他在同意采用共产党军队的政委制的同时，只有一个条件，就是：坚持政委必须是山西人。
日本士官学校时的学友孙传芳曾嘲笑他这种土里土气的保守观念，给他取绰号为&ldo;厨子将军&rdo;，讥笑他像厨子一样，终日周旋于菜板和锅碗之间，不肯不敢迈出一步；另一个学友李烈钧也认为他只配在山西老家出头称雄，实在是如同井蛙观天。
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