天才一秒记住【如春小说网】地址：https://www.ruc1.com
他有在社会底层生活的经历，对于满清王朝的腐败，对于当时社会的黑暗，应当说有比较清楚的认识。
他到日本留学，接受过近代资产阶级文化的教育。
正因为如此，他才积极追随孙中山先生，加入同盟会，成为&ldo;铁血丈夫团&rdo;的成员，参加并领导山西的起义。
从这个意义上说，开始阶段，他属于反封建的革命派。
在山西起义成功之后，他手中有了军队，开始施展自己的抱负；把山西军政大权都掌握在手中，苦心经营这块生他养他的土地，他成为一个占地割据的地方实力派。
随着实力的增强，羽翼的丰满，他的对外扩展的野心不断膨胀，积极参与到&ldo;中原逐鹿&rdo;的混战中去，势力范围渐次扩大。
西探绥远，东出娘子关，由一省的实力派迅速成为雄踞华北的大军阀。
在与各方势力的较量中，靠着较稳固的根据地，靠着较强的实力，也靠着常常高人一筹的谋略，他日渐成为与以蒋介石为代表的中央势力相对抗的地方实力派的领袖人物。
在中原大战中，虽然短暂，却也显赫一时地当上了&ldo;国家元首&rdo;。
在这个过程中，参加辛亥起义时的那点革命性已经日渐淡化。
身为同盟会前辈，国民党元老，却在漫长的岁月中经常与国民党势同水火；自称为孙中山的学生，却屡屡欺骗、背叛孙中山。
对当时曾在政治舞台上风云一时的各种力量，他都采取实用主义的态度，朝秦暮楚，纵橫捭阖，常常能左右逢源，在投机中得利。
对北洋军阀各派如此，对新军阀的各派力量亦如此，甚至对侵略中国的日本人也如此。
最终因对共产党也采取同样的态度，却没能如愿以偿，从而孤家寡人地结束了四十多年的政治生涯，同时也就宣告了他的处世哲学和政治原则的破产。
他的哲学和原则是什么呢？是所谓&ldo;在存在中求生存&rdo;。
阎锡山心目中的&ldo;存在&rdo;，就是他自己及其集团的存在，就是他所鼓吹的那套理论的存在，就是他的独立王国的存在。
应当说，在当时的军阀中，阎锡山是个有思想的人物。
他有儒家文化的基础，又受过近代资产阶级文化的教育，还潜心研究过共产主义学说，肯学习，多思考，长于政治设计。
终其一生来看，真正成为他的思想核心的，还是儒家思想。
对于近代资产阶级文化的长处，他的吸收利用，不曾超出&ldo;中学为体，西学为用&rdo;的范畴；而对于共产主义学说的研究，更直接的目的是为了防范和反对。
他一贯自视甚高，对于历届&ldo;中央政府&rdo;的政令，从来不当回事。
山西的事情，都由他自己设计，自己操作。
成败另论，这种以治国方式治省的做法，是他的一大特征。
而正因如此，他把山西视作不容别人插手的自己的领地。
&ldo;保境安民&rdo;也好，&ldo;守土抗战&rdo;也好，&ldo;埋头建设&rdo;也好，目标都锁定治下的土地。
这体现了他保守的一面，也显现出他讲究实际的一面。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！