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第43章(第2页)

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满清皇室的起名传统

据金启琮先生笺示:唯幼时曾闻满文专家舍亲松贤前辈说过,努尔哈齐系&ldo;野猪皮&rdo;之义,舒尔哈齐为&ldo;小野猪皮&rdo;,雅尔哈齐为&ldo;豹皮&rdo;。

其说必有根据。

后阅西伯利亚通古斯各族民俗,小儿多喜以所穿之某种兽皮之衣,以为乳名,可反证松贤之说确实无误矣。

征之通古斯诸族民俗,罗日■《咸宾录》载,女真之俗,&ldo;好养豕,食肉衣皮&rdo;1,这与上述民俗相通。

努尔哈赤,意为&ldo;野猪皮&rdo;,努尔哈赤的父母希望自己的大儿子长成人后,能象森林中的野猪一样勇猛无敌,象野猪皮(厚,坚韧)一样坚韧不拔,耐穿耐磨。

努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐,意是&ldo;小野猪&rdo;,另一弟弟雅尔哈齐,其意是&ldo;豹皮&rdo;。

满语nuheci(奴可齐),意为野猪皮。

shurha(舒尔哈[齐]),意为小野猪皮。

yarha(雅尔哈[齐]),意为豹皮。

努尔哈赤的第十四子多尔衮,即don,意为獾。

其侄阿敏之子固尔玛浑,即guul‐ahuun,意为兔子。

其嫡长孙杜度,即dudu,意为斑雀。

其外甥库尔缠,即kuurcan,意为灰鹤。

上述努尔哈赤家族中兄弟、子孙、外甥的名字,都同动物有关。

此外,满族一些人物的名字也同动物有关,如马福塔,即afu,意为公鹿,等等。

朝鲜史籍记载清太祖的名字为&ldo;乙可赤&rdo;、&ldo;奴可赤&rdo;,似即nurhaci的对音。

在《明神宗实录》里,努尔哈赤进京贡方物、奏表文,朝廷颁敕封、赐宴赏的记载,均称其为&ldo;奴儿哈赤&rdo;。

至于朝鲜称&ldo;奴可赤&rdo;,似为&ldo;奴儿哈赤&rdo;的急读。

总之,nurhaci即努尔哈赤,按照满文的本意,是&ldo;野猪皮&rdo;的意思。

清代中期以后,在汉族文化的影响下,满族开始逐渐改变满族姓氏。

首先将满语姓冠以汉字姓,尔后,满族人的名字才逐渐按汉族习俗命名取氏,彻底改变了满族&ldo;称名不称姓&rdo;、&ldo;父子不同姓&rdo;的文化习俗。

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