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第45章(第1页)

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1.满族姓氏是由作为图腾崇拜的动植物而来。

散居于长白山、英额、珲春等地的钮祜禄氏,钮祜禄其意为狼,狼为本氏族部落的图腾崇拜物,后遂取同音汉字郎为姓。

世居辽阳的尼玛哈氏,尼玛哈,其意为鱼等。

2.满族更易原来的多音节姓氏的汉字姓。

满族冠以汉字姓,皆为单姓。

女真人以被赐予汉字姓为荣,更多的满族人则只冠以汉字姓,而不用汉语名。

清晚期,满族在汉文化影响下,则自觉不自觉地改变原来的姓氏,冠汉字姓的就极为普遍了。

而加入满族的原汉人,也去掉了姓后的&ldo;佳&rdo;或&ldo;尔佳&rdo;,恢复了原来的汉姓,如李佳改为李,马佳改为马等。

3.满族冠汉字姓。

在清末以后,满族姓氏出现了任意姓,甚至有的冠以母族或亲朋之姓,从而违背了冠姓规律。

如满族洪姓,原为爱新觉罗氏,其后本支后裔因系&ldo;红带子而冠以洪姓(红字为姓)&rdo;。

4.元明之际,由于战事频繁,社会动荡,桓仁等地居住近200年的建州女真古伦氏、夹谷氏,即阿哈出与猛哥帖木儿两大支人逐渐强大,并吞灭、融合其它宗族女真人,遂成为建州女真的大姓。

明代末期,又成为女真的统治者,并自诩为&ldo;爱新觉罗&rdo;氏,清朝建立后,又成为皇族姓氏。

三、满族姓氏的命取

满族各主要姓氏都有各自的族源,各自的迁移历史,各自的姓氏演变特点以及独特的命取特点,其规律有如下几种。

1.以部为氏。

即以部族名称为本氏族人之姓(哈拉)。

道光七年任黑龙江副都统的多隆阿,其先世隶属尼玛察部,多隆阿族人即以部名尼玛察为本氏族之姓,即尼玛察哈拉。

2.以地为氏。

即以居住地名为氏族之姓,这种情况,在满族姓氏命取规律中较多。

如《福陵觉尔察氏谱书》中说:&ldo;如我觉尔察氏,有可述焉。

溯自始祖索尔火,于明世中叶迁于长白山觉尔察地方,践土而居,因以为氏。

&rdo;此外,以地名为氏的还有宁古塔氏、佟佳氏、栋鄂氏、马佳氏、马苏里氏等。

3.沿用旧姓。

即以旧姓为氏。

4.受赐姓氏。

系皇帝赐予的姓氏,不是原部族的姓氏。

5.更改姓氏。

这种姓氏的来源多因分居、承嗣、迁徙异地而更改姓氏,取新的姓氏,这种情况比较少见。

6.随名姓。

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