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甚至即使能再次夺回的被俘舰船，也要凿沉于大洋之中，以雪其耻。
普通舰船尚且如此，更何况前任教主的御乘战船。
海面上，昔阳在一侧燃烧，天鹰号在另一侧燃烧，两厢映衬，甚是好看。
第九章
第三节
当第三代教主克兰加诺宣布要在圣城外修建圣像时，他并没有为圣像的峻工时间作什么规定。
按他本来的想法，这个时间越晚越好，以便给尽可能多的教徒留下修行的功课。
在他身边建筑师们的草草参谋下，他指定了目前这座山势较为平缓的山峰作为修建圣像的地址。
这可不是一般的工程，要真的延山势连挖带凿修成一座巨像，且挖空山腹作办公场所，一定要考虑山体的地质构造。
但作为魔鬼言论之一，地质科学怎能成为立论的依据。
再说，修筑圣像是为了显示教徒们的信仰，重过程不重结果，难度越大，反而更接近克兰加诺的本意。
更何况修筑圣像教会不用出一文钱。
不仅人力是无偿的，各种物资也由世界各地四面八方捐赠而来。
于是，这个人类历史上亘古未有的胡子工程一下子就进行了九百多年。
其间隧洞塌方、山体滑坡不计其数，数不清的尸骨埋在工地里，或随着火葬堆的火焰升上天空，侍奉于麻原章晃身边。
工程的总体设计也一变再变，前修后改。
无数虔诚教徒的劳动常常只是给后代修行者增添麻烦而已。
直到最近几年，由于真理纪元的千年大庆即将来到，教会高层官员见到圣像也完成的差不多了，才草草圈定最后几处设计方案，要求在真理纪元一千年的五月前彻底完工。
五月十五日是真理教在古代日本国夺取政权的纪念日，真理时代便从那一天肇始。
届时，真理教要举行历史上规模最大的庆典。
不过，圣像的使用倒不必在整体峻工后才开始，边挖边住，随修随用。
自真理纪元367年开始，真理教的各个权力部门便逐渐搬了进来。
先是低级部门，后是中枢机关。
证明没有什么风险之后，教主大人才搬进来。
圣山地势险峻，把机要部门搬在这里，可以最好地组织保安工作。
没有专门的通行证明，闲杂人等根本进不了圣山山区。
如果战火燃到了圣城，圣山也会发挥它易守难攻的军事优势。
只是真理教历史上圣城仅遇到过寥寥数次军事威胁，圣山的军事价值始终得不到发挥。
如今，这里已经是城中之城，官员，服务人员和军警几近二十万人。
除了有森严的官衙，还有或典雅或豪华的各式礼堂、宾馆。
只是因为这里是教会用地，娱乐场所才没有建立起来。
不过，没有娱乐场所，并不妨碍某些人在这里大作声色之举。
旋风来到圣城的第四天，真理教稽查总监玛辛加便在圣山举行他的第七次婚礼。
新娘是恒河大教区总督尼布莱&iddot;尼萨卡的二千金--雅塔&iddot;尼萨卡。
这场婚姻的目的所有参加宴会的人都心知肚明，圣城的上层人士都认为，只有这样的婚姻才符合圣城的游戏规则。
象布莱尼凯姆那样的情种则最好越少越好。
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