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第二章
第三节
真理纪元999年元旦,在北半球大雪纷飞的时节,兄弟群岛正值夏季。
岛上的居民开始庆祝一个传统节日--仙桃节。
这个节日自七百多年前就已经存在了。
古称猕猴桃的仙桃是兄弟群岛仅次于羊毛的出口产品,也是这里最有特色的出口产品,因为全世界其它地区都不再有猕猴桃出产。
出于垄断的需要,兄弟群岛的先祖们编织谎言,说只有仙桃山脉的雪水融化后才能养育清香可口的仙桃。
这个美丽的谎言竟然流传开来,并且达到了编造者预想的目的。
由于路途遥远,贮运不易,兄弟群岛出口的都是加工后的仙桃制品,如仙桃蜜饯、仙桃酒等。
只有兄弟群岛本地人才能享受到新鲜的仙桃果肉。
每年到采摘仙桃的时候,各村各镇都要举行仪式,相互祝贺收成,并对给予兄弟群岛如此厚爱的大自然表示感谢。
真理纪元677年,真理教会中央风俗审检局在长期考察后颁布命令,认为该风俗与真理教义、教规无悖,准予流传。
也只有在这样的全民仪式上,白人和其他民族的人相处一起才不会有人议论。
南岛海边小镇因加吉尔的居民们也走上街道,互致节日问候。
这里不产仙桃,但却是重要的仙桃产品集散地。
采摘季节刚到,岛内外的客商早已挤满了镇上的旅馆。
这里的船只都经过改装,以便能在波涛汹涌的大洋上运载贮有仙桃酒的木桶。
从小镇到仙桃山脉的道路已经平整好,等待着山里运送鲜果的马车到来。
村外有一座不算很高的小山。
山顶上可以清楚地望见小镇全貌和镇外的海港。
山顶有些稀疏的树丛,镇上的青年男女们常来这里幽会。
这天傍晚,旋风和一个黄皮肤姑娘相倚相偎,亲热地来到小山上。
与远处那些对儿青年男女唯一不同的是,他们身边还有一位白人女孩儿。
那个黄皮肤的姑娘就是旋风的女友黎秀英,一个京族少女。
尽管兄弟群岛的地理环境与京族人祖先居住的地方有很大差别,但黎秀英身上仍然保持着那个美女之族的血统。
一副玲珑剔透的身材,再穿上旋风找人为她特地裁制的筒裙(注1),即使一动不动,都让人感受到有种活力随时要迸发出来。
一千年前,因所在国家的不同,旋风的母族分别被称为傣族、泰族、掸族,是东南亚地区举足轻重的大民族。
早在真理教史学家称为&ot;田园时代&ot;的漫长岁月里,这个民族就创造了辉煌的文明。
只是在&ot;魔鬼时代&ot;里,泰族人未经得起&ot;考验&ot;,大量引进科学技术,成为让&ot;科学魔鬼&ot;腐蚀的又一个民族。
以至在种族隔离制度中没能评上&ot;圣族&ot;,成为二流民族。
自卡里姆昌德后,三代教主严厉推行强制性民族迁移政策。
当时抽调了许多可&ot;奋斗而获荣耀&ot;的中层民族,让他们到原来白人占优势的地方充任监督者的角色。
傣族人和京族人在这场大迁移中往往结伴而行,互相称对方为&ot;丛林中的兄弟&ot;或&ot;丛林中的姐妹&ot;。
历年来两族间通婚者比比皆是,以至于真理教民族事务管理局曾多次想把他们合二而一,不再列为两个单独的民族。
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