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大西军的这些军事行动，让云、贵地区的南明势力与土司阶级遭受了前所未有的重创。
这一点对于后来的搞清大业至关重要，因为明朝和南明灭亡的一个关键因素在于地方藩王、权贵、地主占有大量土地，而需要出征作战的官军甚至连军饷都无法发放。
其次，大西军的军纪也有了极大的改善。
在张献忠统治的时期，大西军的军纪简直令人发指。
他们的行为比那些恶贯满盈的土匪还要恶劣。
然而，自从孙可望等四位将领开始领导大西军后，情况发生了翻天覆地的变化。
现在的大西军所到之处，秋毫无犯，鸡犬不惊，军民相安无事。
这种严明的纪律使得大西军受到了广大人民群众的热烈欢迎。
仅仅在顺治七年（公元1650年），大西军就已经迅速壮大到拥有数十万名士兵的规模。
这不仅证明了孙可望等人的卓越领导才能，更展示了他们对军纪的严格要求和对民众的关爱。
这样的军队无疑成为了人民心中的希望之光，也为他们赢得了更多的支持与拥护。
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第三点，大西军坚持了独立自主的造反精神，并重建了地方政权。
他们在云南采取了一系列措施来巩固自己的统治。
首先，大西军成功地招降并联合了一批明朝官吏，这显示出他们善于利用当地资源和人才的智慧。
其次，大西军实行了"
观政选官"
制度，通过考试选拔全省生员中的佼佼者，录用了32名成绩优异者。
这种选拔人才的方式体现了他们对知识和能力的重视。
此外，孙可望自称为"
国主"
，建立了一个新的年号"
兴朝"
，并设置了六卿等官职。
他还将张献忠尊称为"
老万岁"
，建造太庙进行祭祀，表明大西军对张献忠的敬重和纪念。
这些举措有助于稳定大西军内部的秩序和团结。
同时，大西军也在贵州等地重建了一些地方行政机构，派遣官员管理各级政府和军事单位。
这样一来，大西军逐渐形成了一套相对完整的统治体系，与永历小朝廷形成了分庭抗礼之势。
在治理方面，大西军注重整顿吏治，设立了"
登闻鼓"
，允许地方头人随时击鼓反映问题。
这一举措有效地防止了官员贪污受贿和民众遭受盗贼掠夺的现象，使得社会治安得到改善。
可以说，大西军在有效控制的地区内实施了一系列改革措施，取得了显着成效，其吏治状况较明代有明显的好转。
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