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他二舅狐偃手搭凉棚，仔细观瞧，发现灌木林边，有几个野人正在&ldo;米细&rdo;。
狐二舅哈喇子立刻流了下来。
再重复一遍，&ldo;野人&rdo;在春秋时代不是吃人生番，而是郊外农夫，因为在野劳动，所以叫野人。
这帮野人一边拿着树杈撅成的筷子夹兔子肉吃，一边偷看这几十个疲惫不堪、衣冠不整、形容憔悴却风度堂堂的奇怪的远来的叫花子。
这帮叫花子则在直勾勾地看他们筷子上夹的肉哩。
野人们不由自主地憨厚地乐了，露出焦黄的牙齿。
重耳无可奈何，命令狐偃说：去跟他们要点饭吧‐‐对了，肉少点也行。
狐偃只好走过去作揖，像野人乞食。
那些野人坐在地上，仰望这个狄国人种的家伙，就像围观一个大鼻子老外。
野人们不知怎么想的，也许是出于他们天才的搞笑能力吧，他们居然以次充好，装了一碗假冒伪劣的泥巴，献给狐偃先生。
狐偃先生以为泥里必是刚烤好的兔子肉，赶忙乐呵呵端着，跑回车上给重耳吃。
重耳搓了搓手，小心翼翼地把泥巴掰开，看见里边只有一条蚯蚓。
也太欺侮人了，重耳火冒三丈，差点在毒日头下面晕过去。
他扔掉泥巴，从驾驶员魏仇手里抢过鞭子，下车就要跑去找野人打架。
赵衰赶忙上前劝止，赵衰说：&ldo;泥土，是国家的基础，您有了泥土，就有了国家。
这是上帝给您的启示，请您拜受！
&rdo;
重耳听了，觉得打架未必能占便宜，就放下鞭子，把衣服抻抻平，紧紧裤腰带，恭恭敬敬地趴在地上，右手触地，左手压右手背（绝对不能相反，反了的是女子之拜礼），以头触地‐‐头触地位置在手触地位置前，行了个稽首礼（若连续两次以头触地，叫做&ldo;再拜稽首&rdo;，这是古代最大的礼），然后泪流满面地接过狐偃手中的那碗泥土。
吃不到兔子肉，吃了一嘴泥，重耳在野人们错愕的目光注视下继续昂然赶路，直走得虚汗涔涔七魂出窍。
休息的时候，别的人还可以挖野菜吃，可是重耳娇气，咽不下。
蒲公英的花还有猪牙草的叶，据别人说都不错，可是重耳不想吃花。
正难受呢，&ldo;介子推&rdo;大哥突然抱着一罐肉汤笑嘻嘻地钻前边来了。
献肉汤给重耳吃。
重耳吃完他所孝敬的肉汤，把手指头上的油舔净，然后说：&ldo;子推大哥，您也尝个鲜吧，在哪弄的啊，真不错呀。
&rdo;
介子推笑得比苦瓜还苦，说：&ldo;尝就不用咧，这是俺自家大腿上产的肉啊。
&rdo;
不会吧！
大伙不约而同地一摸自己的屁股，还好，都在。
哇塞，介子推从自己屁股上割肉给公子重耳吃，晕倒！
这就是介子推&ldo;割股啖君&rdo;的故事。
后来介子推是被烧死了，大家迄今还在寒食节纪念他。
其实&ldo;迄今&rdo;也没多远，两千多年而已，梦觉一场，弹指一挥间。
据说还有一段赵衰抱着一锅小米粥落伍的故事。
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