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065 棺椁制（第2页）

陈添宝听我这么说，心里更加的奇怪了，忙不迭的缠着我问了起来。

我眼见这最大的祸事居然这么好运的给我们避开了，我心里也是高兴，就咳嗽了几声慢慢的解释了起来。

其实说起这棺椁嘛，它还是有一段来历的，古时候棺椁亦称寿棺，是盛载死尸的匣子，通常只有生前大有身份的人才有资格使用，可以说这棺椁，就是显示死者的地位的一种工具。

到了后来，随着社会制度的发展，棺椁的使用渐渐变成了一种制度，也就是所谓的棺椁制，棺即盛放死者的木制葬具；椁，套在棺外的外棺。

木棺出现于我国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。

殷墟商王陵墓室中，多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室，其正中安放商王棺木。

至周代，棺椁制度化，规定：天子棺椁四重，亲身的棺称椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重称地也，以椴木制成；第三重称属，第四重称大棺。

帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称“梓宫”

。

上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重（有兕牛皮）、二重、一重。

士不重，但用大棺。

又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁。

后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制，然时也有逾制者。

《礼记.檀弓上》：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”

详孔颖达疏。

《通典.礼四五》：“周制......君里棺用朱绿，用杂金错；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；士不绿。”

又“大唐制：诸彝不得以石为棺椁及石室，其棺椁皆不得镂彩画，施户牖栏槛，棺内又不得有金宝珠玉。”

由此可见，这小小的一个棺材里面究竟包含了怎样的意义，这也是后世的人能从一个棺椁看出死者身前身份的一种根本原因。

就比如说我们眼前这副铜棺吧，它显然就不是普通人用得起的，如果开始的时候我们还不知道这棺材里面那位主的身份的话，那么看到这铜棺以后也就不难猜出他原来的身份了。

除此之外，这铜棺还有一个巨大的好处，古人为了防止盗墓贼盗走棺材里面的明器，一般都会在墓室里和棺材上面布置无数的机关，但是这所有的机关当中，又以这铜棺的布置最为安全。

首先，这铜管本身就已经有几吨重了，任何人想要把它挪走都是不可能的，其二，这铜棺的缝隙一般都会注上铁水，使得这棺身和棺板之间毫无缝隙，再其三，刚才那些在木棺和铜棺之间的殷红色液体也绝对不简单，那应该是古人配置出来的某种毒药，估计人碰到那是不死也得死，毕竟古时候那些奇奇怪怪的东西，并不是现代人能够全部理解的。

不过话又说回来我们这一次也算是运气好，如果不是陈添宝碰巧搞坏了棺椁的外层，使得夹层的木棺裂了一道口子的话，那么如果我们想要打开这个棺椁不知道得费多少力气，甚至呢，还有可能我们在这里全军覆没了，人家连棺材板都还没给我们翘起来。

我解释完之后拍拍手，转身示意其他人跟着我快点离开这个冥殿，想不到高实梁却摆了摆手说道：“不急，按你这么说，这铜棺里面不管有什么东西都出不来的话，那么我们何不好好的研究一下这铜棺，那样的话就算是去到了外面我们至少也不会空手而归，我甚至还可以肯定，这个铜棺和我们这一次的考察目标有着莫大的关系，甚至能够证明这巫楚文化到底存在多久。”

我伸了伸舌头，心想有这么夸张吗？不过刚才因为陈添宝的关系我在高实梁面前总有点愧疚的感觉，这次他既然这样说了，我也想不出什么理由来拒绝他，当下招呼了一声陈添宝，就想两人先走上去探探情况。

陈添宝摇摇头，走了过来问道：“肖强哥哥，你说这铜棺里面真的是一只大粽子？”

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