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第八章 归根到底还是凡人吗（第2页）

卡森·博格慢慢低下头，在林格看不到的地方，嘴唇难以控制地翕动着，仿佛很想回答，但喉咙里却发不出半个音节。

他的脸上渐渐失去了血色，诚如年轻的牧师所言，对于这个问题，他确实只能以沉默作为答复了。

林格并不感到失望，他摇了摇头，正想进入下一个问题，这时，卡森·博格却抬起头来，用沙哑得就像旧风箱嘶吼般的声音，缓缓承认了年轻人的猜测：“是的。”

“我确实是一位神明的信徒——准确地说，过去曾是。”

“过去？”

林格挑眉，略感意外：“那么，现在呢？”

“现在。

“卡森·博格苦涩一笑：”

那位神明抛弃了我们，而我们，也已经抛弃了他。

“

……

还记得我们在讨论永夜林地的起源时提到的一个传说吗？关于那位陨落在黑森林深处、其尸骸与遗产吸引了无数冒险者和野心家的旧日神明。

祂的名姓已不可考，但所有人都相信祂掌握的力量是黑夜与寒冷，咒死木便是在这股力量的影响下逐渐异化而诞生的新物种。

除此之外，另一个支撑着传说的论据在于，当灰丘伯爵莅临此地，亲自下令建立起灰丘之城苏亚雷，并预计在城市中心留下一大片空地以修建自己的府邸时，从黑森林的深处，忽然走出了一位神明。

他自称为“原暗与永夜之神”

，是从旧神的尸骸中转生、继承了其力量与权柄的新神，但更多人在暗地里猜测他其实只是个运气好的冒险者，贸然闯入黑森林深处后没有被黑暗、寒冷与那头恐怖的守护魔兽杀死，而是误打误撞找到了旧神的尸骸，并凭借吞吃其血、骨、肉中残留的魔力而变得强大，又极其好运地没有受到尸骸中旧神残留的灵性反噬，撑过了魔力暴涨所带来的侵蚀，就这样一跃登天，自诩为神。

不难看出，在民间流传的版本中，整个过程无不流露着“侥幸”

的意味，可以认为是人们的嫉妒，亦或是一种美好的愿想：如果连一个籍籍无名的冒险者都能“侥幸”

成为神明，为何自己就不能侥幸呢？

但不管是不是侥幸，一位神明的力量仍不是灰丘伯爵可以抵挡的，于是在经过了一番暗中的政治博弈与利益交换后，一个新的教会在安瑟斯区域诞生了，那就是信奉着“原暗与永夜之神”

的原夜教会，城市中心的伯爵府邸未能顺利竣工，取而代之的是原夜之神的神殿。

此后，原夜教会在安瑟斯地区的影响力不断扩大，并于一百五十六年前与王国本土教会圣宗修士会爆发了一场“圣战”

，从结果来看是原夜教会的败退，但若是要将这根钉子彻底拔除，圣宗修士会也不免付出惨痛的代价。

于是双方达成协议——或者说一种不以明文的默契，原夜之神的教会得到了王国官方的认可，但其传教范围仅可局限于灰丘之城以及更往北的地区，不可染指圣宗修士会的传统教区。

双方从此相安无事，原夜教会也彻底扎根下来，成为了安瑟斯地区最根深蒂固的宗教势力。

卡森·博格正是这位原夜之神的信徒，但他的来历并不简单，博格家族是最早对原夜之神入主灰丘之城苏亚雷一事表示支持态度的本地势力，在后来爆发的圣战中更是彻底倒向了原夜教会，在双方教会的拉锯与谈判中起到了至关重要的作用。

圣战结束后，原夜之神认可了博格家族的贡献，并亲自授予那位老家主以“护教者”

的头衔，此后，护教者博格便成为了原夜教会最虔诚的追随者与最忠实的扞卫者，但凡流淌着博格之血的人，无不以继承护教者的身份为荣，卡森·博格也曾是其中之一。

他甚至仅差一步就能超越自己的先祖，跨越序列5的门槛，荣登半神之列。

若说序列5的超凡者在原夜教会或圣宗修士会这种偏居一隅的小教会中，足以担当起中流砥柱的大任，那么半神强者即便是在灵祈祷会或不死教团、灾祸黎明这种影响力覆盖整个东大陆的教会中，亦能够迈入高层的行列。

如果卡森·博格能够迈出这一步，那么不仅护教者家族的地位会水涨船高，原夜教会的势力和影响力也将更加壮大，所有人都在期待那一幕，并且相信它不会太过遥远。

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