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同藏语之间的语音差别几乎雷同山东话和广东话之间
的差别。
我也是在那时候学会了一些简单的藏语对
话，一直到今天都没忘记。
四是聊吃的，包括吃过的好吃的和接下来的饭
辙。
那么浮躁的时代，大昭寺门前的闲聊算是一个难
得的补习班。
那时候大家都穷，不论在内地有过怎样的经济基
础，扎根拉萨后都变成了穷光蛋。
没办法，那么大的
藏地那么好玩儿的高原，谁不想痛痛快快地用脚丫子
度量上几遍，谁不想多爬几座雪山多转几个神湖。
人
人都有个环球旅行的梦，几年走下来盘缠再省也是个
小小的天文数字。
那时候&ldo;穷游&rdo;的概念还没被烂炒成
现在这么矫情，揣着足够包车的银子一路蹭车的事
儿，大家还都不太乐意抹下脸来干，藏地路险多舛，
上了车命就交给司机了，有钱干吗不给人家点儿?所
谓能省则省，要省只能从日常开销中省。
为了省银
子，一天只吃一顿饭的朋友，我见过不止一个。
后
来&ldo;穷游&rdo;成了时尚，免费蹭车成了谈资，沙发客成了
行为艺术。
每当我遇到这些年轻的后来者时，总忍不
住和他们讲讲当年那些也打工也行走的拉漂，讲讲生
活方式和&ldo;生活表演方式&rdo;的区别。
当年的大昭寺前，成子是话题的枢纽人物，他总
能把含着口水的话题落实在实践层面。
他有个很神奇
的本事，人再多也能搞到蹭饭的地方。
有时候，一天
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