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孝宏爷爷把这么一个见过世面的小阿婆娶到了家里，实在让村里人佩服不已。
他总是坐在村头草垛边的石墩上，晒着太阳，调笑着每一个走过的人。
但是，别人不敢反过来调笑他，一是因为他辈分高，二是因为他家里有这样一位妻子。
连妻子都能随口说说王尧辉了，那丈夫如何了得，天下还有什么事不在他的眼皮底下?
但是，正是这位孝宏爷爷，不能接受我妈妈的旗袍。
难道，连见多识广的小阿婆也没穿过旗袍?王尧辉家如此豪门，女眷如云花团锦簇，小阿婆没穿过总也见过吧?
妈妈问祖母，祖母想了想，说：&ldo;她当然见过，却真没见她穿过。
新浦沿再怎么，也不能和上海比。
&rdo;
&ldo;那我改穿长裤吧?&rdo;妈妈征询祖母的意见。
&ldo;其实随便，都可以。
&rdo;祖母说。
妈妈改穿长裤的第三天，孝宏爷爷又在草垛边的石墩上把她叫住了，说：&ldo;你这长裤也不对，太瘦，这里的裤子要宽大。
也不能长到脚背，只能到膝盖下面。
&rdo;
这次妈妈不理了，仍然穿着长到脚背的瘦长裤，过几天又轮换成旗袍。
后来自己缝了一条裤子，宽大了一点，但还是长到脚背。
乡亲们天天晚上聚到我家来，看妈妈读信、写信，时间一长，也都习惯了她的旗袍和瘦长裤。
读信写信，是在读写一座村庄。
妈妈快速地进入了村庄的内心。
其实远不止是这座村庄。
读信、写信的另一端，大多是上海。
上海是由一批批闯荡者营造起来的，来自浙江农村的闯荡者又显得特别重要。
例如，我家向南不远龙山镇农村的那个
闯荡者就当上了海商会会长，他叫虞洽卿，上海最热闹的一条大路曾以他的名字命名。
但是，多数闯荡者都没有出名，他们中的一小拨来自我们村庄，平生只有我的妈妈在不断地书写着他们的名字。
终于，妈妈发现，外出的闯荡者也都不识字，收到乡间妻子来信后还要请别人来读。
这让她愕然了。
她原来以为自己是一对对夫妻间惟一的&ldo;传话者&rdo;，因此尽量把妻子们的委婉心语细致表述，谁知，这种表述仍然不能直接抵达。
对方找到的读信者一定是男人，他们能传达这些哀怨村妇的隐隐心曲吗?
那么上海，浙江农村为了造就你这座城市所支付的情感代价，实在太大了。
妈妈太熟悉上海，因此深知两端之间的不公平。
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