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知了猴就是没有蜕壳的蝉,原本生活在树下的土壤里的,快要成熟的时候就从土里爬出来,沿着树干继续往上爬,直到褪去一层壳变成一只湿漉漉的知了,风一吹,翅膀硬了,也就可以飞到别的树上开始叫唤了。
杜楠才知道这看似土疙瘩一样的知了猴竟是可以吃的,为了寻这一小口吃的,村里的老太太老大爷都出马了,坚信自己寻找知了猴的经验最丰富,非要年轻人跟着自己来;大婶大叔也不遑多让,她们觉得自个儿眼神好啊,后浪推前浪;大点的娃娃跟着大人学会了怎么找知了猴,早已耐不住性子自己去寻了,唯独杜楠这批小娃娃,任凭大人们谁说都听得惊讶的张着小嘴巴,手里拿着大碗,跟在大人屁股后头等着接知了猴。
原本的找人行动临时切换成了寻知了猴行动,寻够了知了猴大伙儿也没走,距离山上最近的人家回家拎了足够的油,还有人拿了果子,大伙儿就着溪水将知了猴洗干净,便将它们一个个下了油锅,端出来一盘一盘的,大伙儿围成圈凑在一起,你一个我一个,吃的满口香喷喷。
期间还有件好笑事,不知道是不是夜里煎油的味道太香,又或者是某鹤吃的太撑想要出门溜达溜达,自己出门溜达还要带着鸡小妹,总之,村里人正在山脚下吃油炸知了猴,吃着吃着,有人眼瞅着一只鸡从旁边走过来了。
然后,又是一只……
“莫不是野鸡?大伙儿瞅着啊!
快来抓野鸡咯!”
饭碗还没放下,就有人准备站起来了。
有人的地方就有八卦,有八卦的地方就有杜楠。
被他爸抱在怀里喂知了猴,杜楠一双小眼睛当时就往传说中野鸡的方向望过去了,然后,他也立刻认出了那是自己家的鸡。
眼瞅着就要有人抓他家的鸡,那一刻,也不知怎么搞的,杜楠立刻扒着他爸的胳膊探出身去了,然后喊出了他这辈子第一个说清楚的词儿:“鸡!
鸡!
鸡——”
生怕别人听不明白,他一着急,愣是又蹦出了三个字儿出来。
“我家的!
鸡!”
那一嗓儿哦,据村里人后来回忆,真是好大一嗓门!
震耳欲聋的小奶音一出口,所有人不约而同看了老杜家的方向一眼,又往原本发现鸡的地方瞅过去,这回,她们看到了鸡后头的大黑鹤。
行吧,这下谁都知道这不是野鸡,而是杜楠家的家鸡了。
其实家鸡野鸡大伙儿仔细多看一会儿还是分得清的,这不是一开始发现鸡的人没见识吗?灯笼一照,她看走眼了……
总之,后来大家都忘了这天上山来是为了找几个晚归的娃娃了,取而代之的记忆是那天晚上好吃的知了猴,杜楠家遛鸡的鹤,还有第一次开口说话的杜楠。
包括杜楠自己。
知道对方是男的这件事之后,杜楠就越看对方越觉得对方是男的了。
他的表现其实挺明显的。
村里的女娃娃们的童年就是玩,然后在玩的过程中和大人学种地,学习如何修理农具,有家学传承的或许还可以学习如何制造农具,偶尔也有和他奶一样有志气(?)的,将娃娃送进镇学,这就顶了天儿了;而村里的男娃娃们就更简单了,他们也玩,不过和女孩不同,他们的游戏更多是在草席子上,小的时候是由杏郎们带着学习基础技能,稍微大一点,杏郎会带着他们学习编织,杏郎们都是编织高手,有杏郎在,村里的娃娃们无论男女几乎都很擅长编织,比如杜楠他们每天都要用的草席子,村里几乎人人都会编,倒是刺绣这门技术在兔耳村算是稀罕技艺,还是在杜楠他爸嫁进来之后才逐渐发扬光大的。
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