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无如其妹已许某姓郎矣，宗族疑妹或托鬼语以饰暧昧，不遽归陈；陈生亦谓姐魂妹体，不忍迎归；某郎家又必欲娶，父母遂送女往。
下车，即大言曰：&ldo;我金氏大姑，非二姑也，我归陈家，不归汝家。
汝家必留我，将致大不祥，其无悔。
&rdo;是夕，其翁姑扃女与某郎同房，三日而某郎无病猝死，陈益不敢迎女，遂为某郎家守节。
凡乡里吉凶事必先知之，言若巫者，乡人异之。
或曰：&ldo;此妖凭焉，非真大姑魂。
陈生不迎，非无见也。
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猎户说虎
传闻虎伤人，由伥鬼为尸脱衣与虎食。
又云虎能禹步，令尸自起脱衣，此皆不然也。
盖人不见虎，故为此推测之词。
有郑猎户云：&ldo;虎擒人，衔其头颈，人痛极，手足自撑拽，势皆向下，衣裤自褪下。
人无事而讲礼貌，则岸然巍然也，及至窘急无诉，便自抖擞卑缩，衣带自宽矣。
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郑少年时，尝与同伴值两虎，其一虎衔同伴去，其一虎郑枪中之，未毙而逸。
郑惧其复来，乃先上高树避而望之。
见虎所衔同伴先下鞋，又下袜，迤逦而裤下矣。
明日招伴寻之，则衣履一一在途，其尸隔五里余，剩其左臂，验有旧伤，果其伴也，腹脏亦未吃尽。
又二三里，则所枪伤虎僵伏而毙矣。
传闻虎咬人，初旬在头，中旬在肩背，下旬在腰腿，此大不然，郑所见，皆肩项也。
虎作威向前，自上掷下而咬之，非肩项不可挈其躯，无上下异也。
即虎食所先虽不可见，其所残剩者偶余手足，亦无上下旬分手足之异。
虎大者力千斤，小者亦二三百斤，又加以爪牙腾跃，人力断断不能胜。
所恃者，人之巧，可以制虎之贪痴耳。
虎气旺，中枪多不立毙。
郑尝入深山，径转处，有虎如大牛蹲路侧。
郑急甚，不及用枪，乃大声喝之，姑慑以气势，虎果跃去。
郑度其必来，无村落可避，乃先视其所去处，寻坡下伏。
虎果跃至，中郑枪，又跃去。
郑度再至则虎必难御，急上高树避之。
俄顷虎至，觅郑不得。
郑窘甚，足偶失触枝动，虎仰视见郑，跃起扑郑，格巨枝而坠者再，树震撼，叶叶有声。
虎创甚，不能再跃，乃啮道旁石块尽碎，衔石而毙。
伥必附物而行，或猫、兔、鸡、鸭、蛙、稚，皆能作汪汪声。
先虎二三里，视机伏处，引而避之，虎辄随伥声转移。
制之之法：闻伥即用钉钉树上，随所值之第一株，然后击伥所附物，则物毙而伥亦声绝矣。
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