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&rdo;道士曰：&ldo;是不尽然。
一身之穷达，当安命；不安命则奔竞排轧，无所不至。
李林甫、秦桧即不倾陷善类，亦作宰相，彼自增罪案耳。
至国计生民之利害，则不可言命。
天地之生才，朝廷之设官，所以补救气数也。
身握事权，束手而委命，天地何必生此才，朝廷何必设此官乎？晨门曰『是知其不可而为之者』，诸葛武侯曰『鞠躬尽瘁，死而后已』，此圣贤立命之学，公其识之。
&rdo;李公谨受教，拜问姓名，道士曰：&ldo;言之恐公骇。
&rdo;下舟，行数十步，翳然灭迹。
外国
外国之异，传闻最多。
高丽有狗站，以四狗挽车。
无启国人死心存，埋之地中，百年又复为人。
土哈国昼长夜短，日没顷刻即出。
沙弼国日入时声如雷，国中必鸣金鼓以乱之，否则小儿惊死。
大耳国耳长七尺，阔四尺，人卧，以一耳为褥，一耳为被。
宁台外人，至冬必蛰，如蛇虫状，不饮不食，不语不言，逢春则蠕蠕而动，饮食来往如初。
又某国民百年一蛰。
雷州民吃熟肉，咒之变生肉，再咒变猪羊，仍还原形，再咒之仍为熟肉矣。
其咒曰：&ldo;东山王母桃，西方王母桃。
&rdo;只十字而已，殊不可解。
大秦国去长安四万里，羊生土中，脐连于地，割之必死。
须击鼓以震之，则脐绝而羊逐水草。
此说见《新唐书》，近今果有谷种羊之皮，可见古人非欺我也。
作势渡水
张灏游真州竹林寺，寺隔小河二丈，僧驾板桥来往。
张到时日暮，桥已撤矣，张奋身踏水而渡。
至僧庵，但湿半鞋，僧大惊，以为仙。
张笑曰：&ldo;我非仙也。
少时曾有师授法，用厚砖高尺余横排于地，铺三丈许，跃上飞走，砖不倾倒，再换薄砖试之。
往来而砖不动摇，则用朽烂布绢，布绢受足不穿，再换豆腐，最后用绵纸竹纸。
能踏竹纸不破，便可踏水矣。
但起步须在二十步之外，一鼓作气，即作虎势腾空如飞。
鞋头着水，不过五六寸，即上岸矣。
若到水边才鼓气，便不能起势，然极其量，亦不过二丈而止。
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余按王莽用兵，募能飞者。
有人应召，缚鸟羽为翅，飞数十步乃坠，莽知不可用。
即此类也。
唐公判狱
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