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当禹治水时,我父子与之大战。
我败伏山泽中,伯益来放火,几为所烧,我咬伤伯益之指而逃。
禹王大怒,命天将庚辰用神霄剑斩我,掷尸江中。
其时我父尚在,命群水怪取阴沉木为棺,葬我于此。
将来劫满时,我尚想下世报仇,汝乃命某卒来剖棺戮尸耶?然汝贵人也,奉天子命而来,我不能害。
彼破棺之卒,吾将取其命矣!
&rdo;言毕而去。
次日,卒果暴亡。
余按阴沉木乃洪荒以前之木,经过劫灰者,万年不坏,以故历千百年巍然不朽。
其盖被姜御史所取,故今犹暴露也。
余丙午游武夷山,见大藏山洞之虹桥板森森架立,恨无姜御史其人者,架云梯取而视之。
卷四
帝流浆
方延济善乩术,其主乩者每年必有一仙。
戊子主乩者陈真人,字髯翁,善与众谈论。
一日,众人以溺鬼必带羊臊气,是何缘故,陈云:&ldo;凡人魄入地,沾水即臊。
河中皆淤泥,本多积秽,魄渍其中,七日即作羊臊气。
凡河水鬼带羊臊气者不能祟人,必五年之后无此气便能祸人。
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又云:&ldo;焚死之鬼五体不全,必觅伴合并而后能成形,或二三人合并不等。
其并法:老不并少,男不并女。
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又云:&ldo;凡草木成妖,必须受月华精气,但非庚申夜月华不可。
因庚申夜月华,其中有帝流浆,其形如无数橄榄,万道金丝,累累贯串垂下。
人间草木受其精气即能成妖,狐狸鬼魅食之能显神通。
以草木有性无命,流浆有性,可以补命;狐狸鬼魅本自有命,故食之大有益也。
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讨亡术
杭州陈以逵善讨亡术,凡人死有未了之事者,其子孙欲问无由,必须以四金请陈作术。
其术择六岁以上童子一人与亡人素相识者,命其闭目趺坐,在童子背后书符于其顶,其符内有&ldo;果斋寝气八埃台戾&rdo;八字,其时命家人烧甲马于门外。
书毕,即瞑目睡去。
见当方土地背负一包裹,牵马命骑,同至冥司寻亡过人,询悉其生平未了之事毕即苏。
其术尤盛行于杭城。
布政司司房土地,相沿为汉萧何。
一日方作术时,童子忽瞪目大呼曰:&ldo;我乃汉丞相萧何,陈以逵何等人,敢以邪术驱遣我为童子背包牵马!
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