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很久以后，我仍然感到父亲在无意之中向我施加了残忍的刑罚。
我当初的心情，就如一个死囚去执行对另一个死囚的处决。
孙有元行将死去的事，使我们那个一惯无所事事的村庄出现了惊奇与热闹。
那些经历了漫长岁月之后反而变得幼稚的老人，对我祖父准备死去表达了惊讶的虔诚。
孙有元对待菩萨的态度，让他们感到他很可能要回家了。
一种有趣的说法使我祖父的出生变得滑稽可笑，他似乎是像下雨那样从天上下来的，现在他对自己死的预知，又证明他在尘世的期限已到，他要归天了，回到他真正的家中。
而那些年纪轻一点的人，牢记着共产党无神论的教育，他们对自己长辈的言论嗤之以鼻。
就像孙广才训斥孙有元那样，那些可爱的老人都被训斥成是年龄长到狗身上去了，越活越糊涂。
那时的我却坐在敞开大门的屋中，为祖父敲打着单调的声响。
在屋外众多的目光里，我履行着在他们看来是滑稽的职业。
这对我是怎样的一种心情？尤其是村中那些孩子对我指手划脚，并且嘻嘻哈哈，我脆弱的自尊在耻辱和悲哀之间无法脱身了。
屋外嘈杂的声响让孙有元在离世而去之际，重现了他年轻时遭受国军子弹追赶的情景。
丧失了安宁的孙有元在屋里大声呼喊孙广才，他不知道外面发生了什么。
当我父亲走进屋去时，孙有元正精神抖擞地坐在床上，向孙广才打听是不是哪家失火了。
我祖父躺到床上去是准备立刻就死的，可是三天下来他越躺越有精神。
尽管孙有元每天都叫嚷着不吃东西了，我那言语不多的母亲总还是盛一碗饭走进去。
我祖父在理想的死亡和现实的饥饿面前，曾经有过激烈的犹豫，不过最后还是屈服于饥饿的力量。
我母亲每次都会拿着一只空碗出来。
孙广才从来就是一个缺乏耐心的人，我祖父没有像他想象的那样越来越奄奄一息。
于是对孙有元的死，他立刻失去了信心。
当我母亲端着一碗饭推开祖父房门，我祖父故伎重演叫着不吃东西时，孙广才一把拉住了我的母亲，冲着我祖父喊叫：“要死就别吃，要吃就别死。”
我母亲那时异常惊慌，她低声对孙广才说：
“你这是作孽，老天爷要罚你的。”
我父亲可不管这一套，他一下子窜到屋外，对不远处的人说：“你们听说过死人吃东西没有？”
事实上祖父并不像父亲认为的那样，孙有元觉得自己灵魂已经飞走是确实的感受，他对自己即将死去坚信不疑。
那时的祖父在心理上已经死去，正期待着自己的生理也进入一劳永逸的境地。
当我父亲越来越不耐烦的时候，孙有元也为自己久久未死而苦恼。
在生命的末日里，孙有元用残缺不全的神智思考着自己为何一直没死。
即将收割的稻子在阳光里摇晃时，吹来的东南风里漂浮着植物的气息。
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