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在经过了师兄弟两人反复的研究之后,也终于知道了原因。
原来,徐清凡体内的灵气在量上并不比同修为的修仙者差,但是因为他体内有木乙灵气和那灰色死寂灵气两种,数量上各占一半。
而施展木系道法却要求只能使用木乙灵气,这样一来徐清凡的木系道法自然只有其他人的一半威力了。
对于这个结果,徐清凡虽然无奈,却也无可奈何,那道灰色死寂灵气并不是他可以炼化掉的,只能自认倒霉。
而且潜意识中,他总觉得这《枯荣决》不是就那么简单的。
而且具陆华严生前所说,这《枯荣决》在千余年前曾与他所修炼的《长春大法》齐名,只是随着崂山派的覆灭,才渐渐的不为人所知。
知道了原因之后,徐清凡下意识的把主要精力放在那些木系之外的那些中立道法上,而木系道法虽然也学,却不再那么用心了。
虽然徐清凡天赋根骨不好,体内无法截留天地灵气为己用,但以他的悟性和勤奋学起道法来却很顺利。
在此后的一年中,徐清凡先后学会了多个道法。
“袖里乾坤”
,用灵气在袖中制造一个空间,用来装载各种东西,随着境界的提升能装载的东西也越来越多。
据说修为达到结丹期之后还可以用这个道术装载禁锢活物。
“天眼术”
,一种把灵气聚集在双眼,用来查看天地灵气和幻术的道法;
还有“隐身术”
,使用之后可以暂时的隐藏自己的身形,但会被比自己功力高的修仙者用“天眼术”
看破;
“神行术”
,可以加快自己的移动速度;
“幻术”
,可以在一定范围之内释放一个由自己操控的环境,但仅能对功力远低于自己的人有效;以徐清凡现在的修为,施展幻术的话仅仅能对凡人有效。
“定神术”
和“定身术”
,分别可以用灵气禁锢住他人的身体和元神,但也是仅能对功力远低于自己的人有效;
“清凉决”
,用来稳定和平复人的心神的道法。
“传音术”
,可以用来远距离的传音或者秘密的对某一个人传音的道法。
不得不说,岳清儒虽然功力境界在修仙界中远远算不得顶尖,但多年博览群书之下他的确知识渊博,徐清凡还跟着岳清儒也学会了不少关于阵法、炼丹、炼器、制符的知识,现在他也已经可以独立布置一些低级阵法或者一些低级的道符了。
只是对于炼丹和炼器,则因为手中没有什么材料,所以只能作罢。
但让徐清凡很郁闷的是,他学习的这些道法都只是辅助性质的。
关于攻击和防御的道法虽然也学过几个,但都属于木系道法的范畴,其威力之小不提也罢。
直到有一天,徐清凡决定要修炼那《枯荣决》中唯一还算完整的道术——枯荣指。
而这个决定也终于让他无意中找到了《枯荣决》妙用的冰山一角。
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