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乔贺看着林导。
&ldo;我们想梁山伯这个人,他有什么优点,&rdo;林导说,他一抬手,指了汤贞,&ldo;和英台比起来,梁山伯是太普通了。
他就是古老中国那一套的化身,忠孝仁义礼智信。
他兴许没有多少智,特别被英台一衬托,更是显得愚不可及。
但他怎么会这么愚?在魏晋时代,去书院找先生读书,先生也要看学生资质的,资质够了,他才考虑收不收。
梁山伯既然进了书院,既然还能和祝英台吟诗作对,一同谈古论今,他绝对是不笨的。
那他为什么不肯怀疑祝英台?乔贺啊,你低估了金兰之契对梁山伯这种人的意义,低估了梁山伯对祝英台这个同窗的信任。
不管你承不承认,在这段关系里,祝英台一直有所隐瞒,梁山伯才是从头至尾,毫无保留的那一个。
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乔贺说,他不是没想到过这一层,只是他觉得这理由并不充分:&ldo;崇高的道德可以解释同窗三载,解释不了十八相送。
前者还可以解释成梁山伯守规矩,讲信义,毕竟祝英台也的确欺他瞒他,但后者就不一样了,祝英台的暗示那么明显,他没有任何听不懂的理由,除非梁山伯是有意为之。
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林导刚要说话,乔贺问,他远远瞧着汤贞打电话的背影:&ldo;林导,您先告诉我,那三年您觉得,梁山伯爱祝英台吗。
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&ldo;他当然爱的。
&rdo;林导说,毫不犹豫。
副导演从旁边对乔贺挤出一个&ldo;你看吧&rdo;式的笑容。
&ldo;但你要说他把英台当男人来爱,当女人来爱,不是这样的,&rdo;林导说着,两只手伸出来,在半空中虚握着,像握着汤贞的身影一样,对乔贺说,&ldo;他把英台当作一个美好的事物来爱。
像爱一卷书,爱一幅画那样爱,像爱一只春归的鸟,一朵沾露的杏花一样爱,所有你能想到的,美好的东西,你怎么爱它们,梁山伯就怎么爱祝英台。
你应该可以想象,乔贺,祝英台这个人,从出身到谈吐,从性情到相貌,都是过去那个穷小子梁山伯见所未见的。
英台是远在他生活范畴以外的这样一个人物。
梁山伯当然会仰慕她,当然会注意她,但山伯又是个恪守规矩的人,是个不伸手的人,特别在感情上,他是个极为被动的人。
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乔贺静静听着,他望着林导的脸。
&ldo;英台,面容姣好,家境殷实,饱读诗书,谈吐不俗,性情开朗。
很优秀。
这是&lso;他&rso;对外的一面。
英台还有对内的一面,这对内的一面除了住在同一屋檐下的梁山伯,谁都没见过,可山伯就是见过也看不透,因为英台对内的一面是隐藏的,是躲避的,是耳垂上一个小洞,是搁在床中间的那盆水,毫无理由地划出一道线来,把山伯挡在外面。
整整三年,梁山伯只撞见过一次英台沐浴更衣的场面,黑灯瞎火,还被英台赶了出去,这是两个男子啊。
英台对内的一面是如此神秘又不讲道理,充满了明显的谎言与一个又一个借口。
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