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（natural property in some useful art）取代，最后一项无非劳动力。
但是用以与上帝做生意，耕耘则得麦粟，锻炼则收取铜铁，所以也算“分”
得一部分“自然财产”
。
他在另一段提出：“一个人的劳力也是一种商品，可以和旁的东西一样换取有用之事物。
有些国家除了居住地之外再无领土，却不仅能保持其权威，而且扩而大之，一方面由于它们使用劳力在各处贸易，一方面由于将他处资源输入制为成品发卖。”
从这些文字看来，作者有意保持现状，而在现状下固定私人财产权。
在提及土地之分配的一段，霍布斯的态度更明显。
他说：“最高主权人分配土地时每人一分，他不以任何下属的意见或任何数目之下属的意见认为公平与否而左右。
他（自己）决定是否公平，以及是否合于全体的利益。”
关于英国之土地，他认为“征服者威廉”
（William the Conqueror）（1066年由法国征服英国）曾作此分配。
看到这里，读者已不免发问：霍布斯的立案无非“士农工商各安本业”
，土地所有权则追溯到11世纪的根源上去，他为何不照此直说，兜一个大圈子，最后并没有提出任何开创性见解？这一方面固然由于作者拘泥于他的“科学”
体裁。
他坚持每一项历史事迹都可以用他的公式去“证明”
。
另一方面则征服者威廉划分的土地原为封建格式，一般不能买卖，执有者为陪臣，对领主服有无偿的义务，至此已近600年，当中经过无数合法与不合法的易手，内战前后又有退佃改业没收赎还等等情节（详第四章），所有权在法律上早成问题，很多人已指出当中的不公平为一切问题之渊薮。
他们指出威廉夺取人民的耕地赏给他的陪臣，所形成的地主几百年后仍用佃租奴役农夫。
内战即为一种革命，则应该在此时将此桎梏除去。
霍布斯站在保障私人财产的立场，力争所有权之合法。
他提出威廉以征服者的地位，原有权将地产全部没收，他让不少业主保持他们的家庭，也可以算为一种分配。
至于公平与否由他作主，也不容旁人置喙。
全国所到之处，即产生营养的功效。
至此他也引用哈维血液循环之原理，说明国家收入解缴于国库，已由国库外放，经过大动脉，使全身各部分活跃，其功效与血液之循环于人体相似。
英国在光荣革命前后已大致符合上述条件。
土地所有权，一般已规律化。
土地税虽不能说是“无限制”
，但是以面积征收，按国家需要而定，不受过去成例之束缚，是为今后的一般法则。
关于财产转手，则采用平衡法补正习惯法之不及，也有成效。
1694年英伦银行成立之后，国家赋税之收入也与民间经济相通。
而最重要的，此后农业上的财富可以与工商业的财富交流。
叙述这一串的情形时，我们不能夸显霍布斯的预言正确，只能说17世纪的英国极需将国家机构合理化（rationalize）。
霍布斯是一个“唯理论者”
（rationalist），所以他在世纪中叶已掌握这个重点。
他虽没有构造一个资本主义社会，但他所想象的国家高层结构已接近其需要。
资本主义的社会亦待司法权来维持。
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