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所有人作战。
除非有“巨灵”
（Levia…than）出现，由一个全能的政府作仲裁，否则每个人都有死在暴力之下的可能。
1792年9月巴黎暴民到各监狱行凶，将1000多囚人当场打死，事后到巴黎公社领取酬金。
引申霍布斯之学说，则当时联军攻下凡尔登（Verdun），法国国都看来危在旦夕，群情恐惶，一般人都相信囚犯将为联军内应，于是对他们行凶，也算是自卫。
根据这样的逻辑，我们可以追述革命进入第二阶段的情形：巨灵既为国家主权人，不能没有发号施令的权力，但这种权力已无从由旧体制承袭，有待创造。
所以其组织不能循理合法（要是合法就无需革命了）。
以上各种条件注定其组织者为少数人物，首先以阴谋发难。
1792的革命，由雅各宾派（Jacobins）领导，他们经常聚会于雅各宾俱乐部，内中又以从吉伦德选出之代表所谓吉伦德派（Girondists）为表率。
兹后又有所谓山岳党者，大部也属于雅各宾俱乐部，又参杂其他俱乐部之成员，总因为他们在国民会议席位占高，又为过激派，所以有此名号。
这两个集团间的来往交流，相当复杂，初非径渭分明。
只是以后斗争展开，吉伦德派主张温和的改革，贷路易十六以不死，也主张地方分权。
山岳党则和巴黎的市民结合，主张对法国予以一个彻底的大改革，将卢梭所提倡的“社会契约”
推化为事实，在过渡期间，当然只有中央集权。
他们不仅主动地将吉伦德党逐出雅各宾俱乐部之外，还在政治上清算他们，引起恐怖之展开。
大革命分为前后两阶段，固然以1792年8月国王之失去职权为分水岭。
但是其阴谋和酝酿已在几个星期之前开始。
巴黎城市分为48个区。
雅各宾的组织人员无疑受未来的山岳党指挥（此时国民会议尚未集会，所以不能径称之为山岳党），他们将这些区公所一个一个争取组织妥当，其计划隐匿周详，始终无一人单独露面。
他们自称已经消除了“现役公民”
和“非现役公民”
的区别，也不承认路易十六为国王。
8月9日夜，由这些区公所组成的造反新巴黎公社侵入公社的会议厅，将原有的公社组织驱逐。
国民军的司令准备干涉，则由新公社代之以新司令。
其所以如此得意称心，乃因组织者早已将巴黎市井间能持武器者全部笼络。
合法的巴黎公社和国民军至此已失去招架的能力。
迄此，巴黎公社还保持着资产阶级的风格，国民军也限“现役公民”
参加，主要的任务为维持秩序。
雅各宾所动员之群众称为sans culottes，直译为“不穿马裤之人”
，以别于18世纪中等以上的装束。
我们无妨称之为“无裤党”
。
巴黎之无裤党，以小商店老板及独立营业之技工领头。
但是他们动辄在街头聚集数万人，而巴黎人口以户计半数为拥工，所以当中不可能没有长期的佣工与短期的雇工参与行列。
他们手执标枪，使迄今地方自治之武力为之改换色彩，也使整个大革命为之改观。
凡革命则需要群众武力。
革命期望于他们的是行动多于思想，团结的力量超过个人的色彩。
无裤党提出的要求，首重粮食的价格能与工资配合，即后来提倡限制私人资本，主张任何人不得有一家店面以上的铺场，没有任何高深的见解。
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