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第120章(第1页)

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断箭面无表情。

这个女人好厉害,看那样子,算是吃定自己了。

&ldo;丝路利益的保障,取决于中土形势,而三国鼎立的局面则是我所希望的,所以……&rdo;

昭武江南转身面对断箭,迷人的笑容让断箭感到一阵眩目。

&ldo;大陈国的长沙王陈叔坚就在我这里,你是否愿意和他谈一谈?&rdo;

断箭愣了半天都没有反应过来。

长沙王陈叔坚怎么到了这里?大陈国想趁此机会和大周签订什么盟约?过去大陈和大齐一直联手打大周,现在他们想改弦易辙,和大周联手打大齐?

注释:

江左衣冠:

西晋末,晋元帝渡江,建都建业(今江苏南京),中原士族相随南逃,史称&ldo;衣冠南渡&rdo;,故江左门阀望族又称江左衣冠。

正朔的意思:

一年第一天开始的时候。

正和朔分别为一年和一月的开始。

夏历以冬至后第二个月为正月,天历以冬至所在的月份为正月,夜半为朔。

从汉武帝时候和太初历直至今天的夏历,都用夏正。

古时改朝换代,新王朝常重定正朔。

史学家一般所说的&ldo;正朔&rdo;、&ldo;道统&rdo;,是指朝代的合法性。

在中国的历史文化传统中,道统具有法的意义和法的地位。

具体地说,道统是从文化立场上评判政治是非的大观念;评判某朝某代是正统还是闰统甚或伪统,亦即某政权、政府是否具有合法性,道统是最后的依据和标尺。

道统的是非标准不系于一朝一代一家一姓一党一派的政治标准,是超越的、统贯古今的,因此才能成为评判某一具体政权合法性的依据和标尺。

也就是说,按儒家的道统观,一个朝代或政权是否合法,最后必须取得文化上的支持,否则,就是非正统。

这个文化上的支持,即道统的支持。

历史上&ldo;正朔在东南&rdo;(东晋南北朝)、&ldo;道统不在辽金而在宋&rdo;之论,说的都是这个意思。

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