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据说钟表之所以指在这个时间上，是经过西方的许多心理学家共同研究出来的。
一则它呈v字形，在西方是胜利的象征;二则它同时上扬，有美学形式，令人感到欣悦;三则它的形状如鸟展翅，给人奋发之感。
有这种种的好理由，所以全世界的钟表广告，不分地域不分种族，时间全指在十点十分左右。
可是，有一个更重要的实质因素，却被心理学家忽略，就是十点十分在一天之中到底象征了什么?
钟表是工商时代的产物，一有了钟表，人们就脱离了日出而作日入而息的农业时代。
那么工商时代的生活如何呢?一般公家机关是在八点左右上班，私人机构约在九点上班，商店是在十点钟开门，十点十分无疑是一个人一天中最好的时间。
八点刚刚睡醒不久，头脑还处在昏沉状态;九点则尚未安心，工作不能就绪。
到了十点十分左右，头脑也清醒了，工作也安顿了，正处在精神与效率的巅峰，不论做任何工作，这个时候大概都是最能得心应手的。
十点十分也是决策的时间，许多公司在这个时间开主管会议，许多决策也多是在这个时刻决定，那是因为大家在这个时间最清醒的缘故。
所以说，正如钟表广告所指出的，十点十分是人一天中最好的时刻，是最好的定点。
我想，世界上大概很少有人在十点十分赌博、杀人、淫邪、放纵的，那么，它不只是最好的时刻，也是最善良、最清净的时刻。
我有时路过钟表店，总会注意店中悬挂钟表的时间，假如看到所有的钟表都指向十点八分四十五秒，就感觉这是美感和讲究品质格调的店;反之，若看到一壁的时间都乱七八糟指向不同的方向，则会大为感叹，为什么不能选择最好的时间呢?
钟表如此，人生亦然，如果我们常把一天或一生的标准定在十点八分四十五秒的巅峰，常保持那样的上扬、奋发、清明、觉醒、善良、清净，充满了活力与干劲，则成功又有什么困难呢?
一九八五年一月一日
第5章【波罗蜜】04
不可以一朝风月，昧却万古长空;不可以万古长空，不明一朝风月。
信仰使人清净
最近，我应台北市修女联谊会之邀，到主教会署去演讲，一口气讲了三小时。
同日演讲的还有辅大教授李震神父，黄昏做弥撒之前，我们曾有一个小小的座谈，李神父虽是奉献于基督，但他要在座的修女们应多从佛、道、儒、墨等家去研究智慧。
他说：&ldo;作为中国的神父和修女，与西方人是不同的，因为我们一出生就流着佛、道、儒、墨的血液，所以不应该，也不能斩断这些传统的东西，我们更要向里面求智慧。
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然后是修女们唱圣歌、做弥撒，室内遂流动着良善与优美、庄严与和谐。
我虽是虔诚的佛教徒，看到修女们脸上的表情时也不禁深受感动，感觉到人能有一个可以坚持诚敬礼拜的信仰实在是丰常幸福的事，由于有了信仰，才能有直心、有静心、有道心。
人间的许多美德也是从信仰中养成的，譬如讲慈悲的心情，佛教是渡众生，天主教是为人群服务;譬如守戒清修，佛教是比丘和比丘尼，天主教是神父和修女;譬如见诸本心和忏悔，佛教是禅坐静观，天主教是默祷弥撒……在信仰里，人可以有奉献、谦虚、宽容、相信宇宙力量等等美德。
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