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第15章(第2页)

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孝顺十分。

老实一个。

阴骘全用。

方便不拘多少。

&rdo;这十味妙药要怎么吃呢?他又说:&ldo;此药用宽心锅内炒。

不要焦。

不要躁。

去火性三分。

于平等盆内研碎。

三思为末。

六波罗蜜为丸。

如菩提子大。

每日进三服。

不拘时候。

用和气汤送下。

果能依此服之,无病不瘥。

&rdo;

这无际大师的心药方真是令人莞尔,细细品味而受教无穷。

无际大师是谁我并不知道,我也不想去知道,觉得知道了他的身份反而会拘限了他,猜想他是某朝代的高僧之一,深解所有的病都是从心而起,一日灵感大发,而写下了这帖药方。

&ldo;心药方&rdo;是用白话写成,不难理解其意,在此必须解释的是&ldo;六波罗蜜&rdo;,波罗蜜是行菩萨道之谓,行法有六种:一布施、二持戒、三忍辱、四精进、五禅定、六智慧,菩萨用这六种方法渡人过生死海到涅槃彼岸。

&ldo;菩提子&rdo;则是菩提树的种子,可做念珠,大小如莲子,做抽象解释时,&ldo;菩提&rdo;是&ldo;觉悟&rdo;的意思。

我想,不论是否佛教徒,每天能三服这帖心药,不仅能使身心安乐,也能无愧于天地,假如每天吃三四味,也就能去病延年,要是万万不可能,一天吃一口&ldo;温柔半两&rdo;,可能也足以消灾少祸了。

这一帖心药虽仅有十味,味味全是明心见性,充满了智慧,因为在佛家而言,人身体所有的病痛全是由心病而来,佛陀释迦牟尼将心病大属于贪嗔痴三种,只有在一个人除去贪、嗔、痴三病时,才能有一个明净的精神世界,也才会身心悦乐,没有挂碍,没有恐怖,远离颠倒梦想,因此所有佛书的入门就是一部《心经》,所有成佛的最高境界,靠的也是心。

佛书中对心的探求与沉思历历可见,释尊曾经这样开示:&ldo;心作天,心作人,心作鬼神,畜生地狱,皆心所为也。

&rdo;(《般泥洹经》)又说:&ldo;能伏心为道者,其力最多。

吾与心斗,其劫无数,今乃得佛,独步三界,皆心所为。

&rdo;(《五苦章句经》)对于为善的人,心是甘露法;对于为恶的人,心是万毒根;因此医病当从内心医起,救人当从内心救起。

例如佛祖在《楞严经》里说:&ldo;灯能显色,如是见者,是眼非灯;眼能显色,如是见性,是心非眼。

&rdo;翻成白话是:&ldo;灯能显出东西不是灯能看见东西,而是眼睛藉灯看见了东西;眼睛看见了东西,并不是眼睛在看,而是心藉眼睛显发了见性。

&rdo;那么我们可以说一个人不明事理,不是事理有病,不是眼睛有病,而是内心有病,只要治好真心,眼睛也可以分辨,事理也得到澄清。

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