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司马迁说他听了那无赖的话以后&ldo;熟视之&rdo;（盯着他看了很久），其间大约正在进行激烈的思想斗争吧！
但最终，他还是忍了。
毕竟，忍，不等于怕。
柏杨先生说得好：心胆俱裂，由衷屈服，是瘫痪了的奴才。
跳高之前，先曲双膝，则是英雄豪杰。
如果稍一挑衅，就愤怒上前一口咬住，死也不放，那就是螃蟹了。
韩信不是螃蟹，而是英雄。
惟其如此，他才有资格批判项羽是&ldo;匹夫之勇&rdo;。
因为他知道，受到流氓挑衅时，项羽是忍不了的，一定会跳起来一拳打在那混蛋的鼻子上。
韩信能忍，因为他也&ldo;其志不小&rdo;。
以当时之情势，韩信只有两种选择：要么拔剑杀了那小子，要么从那小子胯下爬过去。
但杀了他，他自己也要抵罪，志向抱负什么的也就统统谈不上了。
因此，他决定忍。
这一点很像刘邦。
你想，刘邦同意封韩信为齐王，等于接受城下之盟，不多少也有点接受胯下之辱的意思吗？正因为他们都能忍，所以，刘邦这个当初一无所有的人，才成了皇皇炎汉的开国帝王，韩信这个当初人见人嫌（人多厌之者）的人才成了秦汉时期的一代名将。
《水浒传》里那个杨志不能忍，一刀杀了牛二，最后怎么样呢？只好上山去当强盗。
然而，韩信虽无匹夫之勇，却有妇人之仁。
在楚汉相争的最后关头，韩信的地位是十分特殊的。
用项羽的说客武涉的话说，是&ldo;当今二王之事，权在足下。
足下右投则汉王胜，左投则项王胜&rdo;。
用齐国辩士蒯通的话说，是&ldo;当今二主之命悬于足下。
足下为汉则汉胜，为楚则楚胜&rdo;。
总之，韩信已成为刘、项之外的第三种力量。
因此，武涉和蒯通的意见是一致的，即韩信应该取中立态度，谁也不帮，与刘邦、项羽三分天下，鼎足而立。
这个建议如果当时被采纳，则《三国演义》的故事，只怕就等不到曹操、刘备、孙权他们来演了。
可是，孙权的这个老乡却没有孙权的魄力。
他犹豫过来犹豫过去，最后还是下不了背叛刘邦的决心。
因为他觉得刘邦于己有恩，终不忍背叛。
他对项羽的说客说，当初我事奉项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，计不从，这才背楚归汉。
汉王授我大将军印，给我数十万兵，脱下自己的衣服给我穿，省下自己的饭菜给我吃，言听计从，这才有了我韩信的今天。
一个人，这样亲爱信任我，我背叛他，不吉祥啊！
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