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观音菩萨表大慈悲，宇宙的大慈悲。
大势至菩萨代表喜舍，这是佛教四无量心（慈、悲、喜、舍）中的后两个。
重庆大足宝顶山石刻观无量寿佛经变相中部西方三圣像
喜也称作“随喜”
，表示对众生所在善事随喜功德以促成，劝进行者。
舍，意为舍弃、施舍，主要指舍弃怨亲等分别和自己的财物身命。
也包括舍弃烦恼及过分的慈悲喜乐等，保持平静空寂的心境。
五佛
除了三佛，同时出现的还可能有五佛并立，也就是五方佛，也被称为五智佛、五方如来或五智如来，源自密宗金刚界思想。
它们代表了东南西北中五个方位，每个方位都有一位佛主持。
具体来说，这五方佛分别是：中央的毗卢遮那佛（大日如来）、东方的阿閦（chù）佛（不动如来）、西方的阿弥陀佛、南方的宝生佛以及北方的不空成就佛。
福建泉州开元寺大雄宝殿五方佛
五方佛并非独立存在，而是对“佛”
的概念的抽象表述，代表了智慧的五个方面和质性，以及人的内在本性的清净状态。
在佛教密宗中，它们被视为重要的供奉对象，能够成就五种智能和提供冥想。
七佛
七佛一般指的就是过去七佛啦，这是离我们时间最近的七位佛，包括释迦牟尼佛、毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼、迦叶佛这七位。
辽宁锦州义县奉国寺大雄宝殿过去七佛
过去七佛出现的因缘在《长阿含经·大本经》中提到过。
据佛经所载，前三佛为过去庄严劫千佛的三佛，后四佛为现在贤劫千佛的四佛。
过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫三劫之中，皆有千佛。
03
结语
这样一来，走进佛殿的时候就不会拔剑四顾心茫然了，至少对于佛、菩萨以及组合在一起的造像都能够大致认识，知道拜的到底是谁了。
山西朔州崇福寺弥陀殿西方三圣
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