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第67章 论语(第6页)

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3.8子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’,何谓也?”

子曰:“绘事后素。”

曰:“礼后乎?”

子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”

试译:子夏问道:“一笑这脸蛋好美啊,一双黑眼睛好亮啊,白净净的平添灿烂啊!

’是什么意思?”

孔子说:“底子白净,文采是画上去的。”

子夏又问:“礼也是加上去的吧?”

孔子说:“启发我的是商啊,现在可以跟你一起品《诗》了。”

3.9子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。

文献不足故也。

足,则吾能征之矣。”

试译:孔子说:“夏礼,我能够讲一讲,只是杞国的不足以验证;殷礼,我能够说一说,只是宋国的不足以验证。

原因是典籍和贤人不够。

典籍够、贤人够,我就可以验证它们。”

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3.10子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”

试译:孔子说:“禘祭大礼,从开头献酒完毕后再往下,我就不想看下去了。”

3.11或问禘之说。

子曰:“不知也。

知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”

指其掌。

试译:有人请教禘礼的学问。

孔子说:“不晓得。

也许对于明白人来说,要想掌握天下就像看这里一样吧?”

一边说,一边指着他的手掌。

3.12祭如在,祭神如神在。

子曰:“吾不与(yù)祭,如不祭。”

试译:孔子祭祀祖先,真如祖先就在眼前;祭祀神灵,真如神灵就在头上。

孔子说过:“对我来说,假如祭祀不是人在心在,那就跟没祭一样。”

3.13王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”

子曰:“不然!

获罪于天,无所祷也。”

试译:王孙贾问道:“俗话说与其讨好奥神,不如巴结灶神’,什么意思?”

孔子说:“不是那个说法。

违背了天理,就没法祈求上天保佑了。”

3.14子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!

吾从周。”

试译:孔子说:“周朝取舍了夏商两代的制度,集礼仪文化之大成啊!

我遵从周礼。”

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