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确实则准备周妥，虚饰则有误调度，此治兵之最要关键也。
粤逆倡乱以来，其得以肆志猖撅者，实由广西文武欺饰捏报，冒功幸赏，以致蔓延数省。
流毒至今，莫能收拾。
22．事上以诚意感之，实心待之，乃真事上之道。
若阿附随声，非敬也。
23．挟智术以用世，殊不知世间并无愚人。
24．以权术凌人，可驭不肖之将，而亦仅可取快于一时。
本性忠良之人，则并不烦督责而自奋也。
（以上胡语） 蔡按：吾国人心，断送于&ldo;伪&rdo;之一字。
吾国人心之伪，足以断送国家及其种族而有余。
上以伪驱下，下以伪事上，同辈以伪交，驯至习惯于伪。
只知伪之利，不知伪之害矣。
人性本善，何乐于伪？惟以非伪不足以自存，不得不趋于伪之一途。
伪者人固莫耻其为伪，诚者群亦莫知其为诚，且转相疑骇，于是由伪生疑，由疑生嫉。
嫉心既起，则无数恶德从之俱生，举所谓伦常道德皆可蹴去不顾。
呜呼！
伪之为害烈矣。
军队之为用，全侍万众一心，同袍无间，不容有丝毫芥蒂，此尤在有一诚字为之贯串，为之维系。
否则，如一盘散沙，必将不戢自焚。
社会以伪相尚，其祸伏而缓；军队以伪相尚，其祸彰而速且烈。
吾辈既充军人，则将伪之一字排斥之不遗余力，将此种性根拔除净尽，不使稍留萌櫱，乃可以言治兵，乃可以为将，乃可以当兵。
惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
李广疑石为虎，射之没羽；荆轲赴秦，长虹贯日，精诚之所致也。
[注释] [1]此处应为&ldo;自欺者&rdo;。
第五章勇毅
1．大抵任事之人，断不能有毁而无誉，有恩而无怨。
自修者但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。
衡人者，但求一长而取，不可因微瑕而弃有用之材。
苟于峣峣者过事苛求，则庸庸者反得幸全。
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