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但灵符上的“载”
字，李隆基还没琢磨上。
历史上是天宝三年改为载。
现在天宝二年初，肯定没有这种设想，否则现在应该是天宝二载。
由李适之提前提出改载，正合李隆基的心意。
李瑄怀疑历史上的改元为载，是李林甫的杰作，李林甫揣摩圣心，了解李隆基的欲望。
“古代上官桀奉承汉武帝，成为侍中，朱前疑以梦逢迎武则天，得到拾遗。
为父已是宰相，怎么能跟他们一样，为世人耻笑呢？”
听到李瑄的解释后，李适之认为这不是贤臣的行径，沉吟犹豫。
李适之有很重的“士大夫”
思想，爱惜羽毛，是他这类人的通病。
“父亲，开元大治，古今未有。
天下大儒诗人，歌功颂德还少吗？连房玄龄、杜如晦这样贤相，都会逢迎太宗，有人去笑话房谋杜断吗？人们嘲笑上官桀、朱前疑，是嘲笑他们阿谀奉承吗？非也！
上官桀欲望不及能力，谋乱被杀；朱前疑以此始，又以此终。
这是人们嘲笑他们的原因。”
李瑄举例论证，对李适之连连反问。
“只有皇帝看重父亲，才能将李林甫扳倒。
否则心狠手辣的李林甫，会让我们父子，在黄泉相见。”
李瑄见李适之沉默不语，再次向李适之劝说，语气变重，让他权衡利弊。
“七郎，你开窍了，为父还不如你有远见。
为父希望你步入仕途，将来我们这一脉，如苏瑰、苏颋父亲一样，同等宰辅，成为美谈。”
李适之这么说，表明会听李瑄的建议，拍下这个令李隆基心旷神怡的马屁。
“执政事笔，是儿的最终愿望！”
李瑄回应李适之。
开元十一年以前，唐朝设政事堂，是皇帝与宰相们在朝会后，决议一切军政大事的地方。
到开元十一年，宰相张说上书将政事堂改为“中书门下”
，政事堂印，改为中书门下印。
设立枢机房、吏房、兵房、户房、刑礼房，协助宰相。
相权因此加强，甚至有架空六部尚书的趋势。
现在六部尚书之所以有实权，是因为兼任中书门下五房的官职。
中书门下，右相执政事笔，是以为首席宰相。
在开元天宝年间，还没有宰相轮流执政事笔的规矩。
等安史之乱后，才吸取教训，让宰相轮流执笔，防止宰相专权。
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