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听说把肉放在作者有话说里会好点，于是奉上金刚经：
金刚经
第一品法会因由分
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。
于其城中，次第乞已，还至本处。
饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
第二品善现启请分
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：&ldo;希有！
世尊！
如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。
世尊！
善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？&rdo;佛言：&ldo;善哉，善哉。
须菩提！
如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。
汝今谛听！
当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。
&rdo;&ldo;唯然，世尊！
愿乐欲闻。
&rdo;
第三品大乘正宗分
佛告须菩提：&ldo;诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！
所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。
如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
何以故？须菩提！
若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
&rdo;
第四品妙行无住分
&ldo;复次，须菩提！
菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
须菩提！
菩萨应如是布施，不住于相。
何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
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