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蔺含章将他禁言了。
他不说，蔺含章也能知道。
这蠢货甚至还想去提醒宋昭斐，不要中了鬼修的计谋。
血饮功根本不需要躯壳，倚靠人的念力就能生存。
宋昭斐方才释放的恶念，就是这些老魔最好的养料。
他们的目标已经从普通修士，变成了宋昭斐这个龙神传承。
用脚趾想也明白，那些鬼修多年前就出现在这，自然是早就知道此处有上古神兽的遗宝，而一直未能得手。
现在出现个如此愚蠢的继承人，正是他们的好机会。
蔺含章一时陷入思绪中，神念电转。
以他对前世之事的分析，若放任事情不管，宋昭斐倒不一定有事，可其他人就不一定了。
他师兄向来倒霉得首当其冲，又让人暴露了弱点，那些老魔定要来找他麻烦。
先前从没听说什么“剑鞘”
的事。
可联系上拏离迟迟不肯进阶，这说法又显得极为合理。
有灵宝在世间留存够久，也是会生出真灵的。
器上有灵，便也可修行。
此时灵宝和修士的修为相互依托。
如果修士陨落，灵宝犹在，常常另觅其主。
若修士和灵宝俱灭，则有共同转世的可能。
这样的大能转世后，就成了先天道体、本命灵剑的天才修士。
还有一种极其邪侫的情况，就是修士陨落、灵宝却不甘消亡。
附身于凡人，借凡人身躯渡过人劫，最后脱离肉身，修炼成仙；凡间有尸解仙的传闻，其中就有兵解一说——其实都是以讹传讹。
修士修行千年尚不能得道，凡人死了更是直接投胎。
兵解成仙，实则是炼出真灵的兵器，杀却暂住的肉身而飞升。
蔺含章思及此处，一颗心是真的七上八下乱跳。
如果这样，拏离的对未来的预判中，又出现了一个分歧：他看见的那些文字，和前世那本书中的内容一样，可以当成对这个世界的指引；而宋昭斐本人，反而对这些揭露没有知觉。
那么他所看过的“书”
，和蔺含章所看的就并不是同一本。
宋昭斐看见的是另一个世界，那个世界中，依然有拏离这些人物，也有他这个“炮灰”
。
原先蔺含章以为，宋昭斐是可以跟着书中指引行事。
可现在看来不然。
或者说，那书里的宋昭斐本尊，也算不上什么“主角”
，所以他想跟随也无法呢。
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