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第38章 纠缠(第1页)

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很快,一节课过去,课间休息时,青竹再次拿出‘思维学基础研究’这本书,细细的品读。

若是看其他书籍,青竹能做到一目十行了,如果看比较深奥的理论书,就需要细细的品读,一个字一个字的理解。

“修行,需要长时间的训练,每天,至少专修八个小时?”

青竹看到这句话的时候,心想,‘看来,我的修练时间还是太少了,’满打满算,青竹的修练时间也就四个小时,只有八个小时的一半。

青竹继续往下看,书上说,修行,就是把不好的习惯改掉,改成好的习惯,然而,一个习惯的形成,需要漫长的时间。

想形成一个习惯,需要二十一天,而让一个习惯稳定下来,则需要九十天。

青竹读到这里,想到了百日筑基,心想,‘原来如此。

佛说,修行之人,需要修慈、悲、喜、舍,这就是一种好的习惯,也是修练一种好的情绪。

很多人都知道,情绪可以影响身体和心灵。

慈、悲、喜、舍就是好的情绪状态,保持这种情绪状态,人体就会分泌出很多有益的物质,缓慢的改造身体。

如果保持良好的心态,让自己的情绪保持在乐观向上的状态中,人就能健康长寿,这也是修行道理。

青竹细细的品读,越是觉得这本书写的好。

李小婉让青竹读瑜伽师地论,这是一部正经,按瑜伽师地论上面的方法修行,可以成佛,可是,瑜伽师地论太深奥了,很难读懂。

而‘思维学基础研究’这本书就不同了,他用现代语言来阐述修行真理,用现代科学来解释修行,让人一看就懂。

修行,穷理,尽性,以至于命。

也就是说,修行之人,一定要先把理论弄明白,把理论弄明白了,再下手做功夫,很快就能上路。

“叮叮叮!”

上课铃声响了,青竹只能放下书本,认真听课。

不过,青竹的脑海中一直在思考问题,‘佛经上说,贪,嗔,痴,慢,疑,这也是五种不好的情绪,需要改掉才行,不然,会影响身体和心灵。

慢慢的,青竹对修行的理解也越来越深,他不断的反省自己,又想到圣人所说的话,‘吾日三省吾身,与念念不忘有相通之处啊。

“青竹!”

于文慧喊了一声,说,“你站起来,把我刚刚读的两句诗解释一下。”

“好!”

青竹起身,先把于文慧刚刚读的诗朗诵了一遍,之后,又用通俗易懂的语言解释了一下。

于文慧暗自奇怪,‘他眼睛看着我,可是,我感觉他没有听课啊,这是怎么回事?’

刚才,于文慧看到青竹走神了,所以,想提醒他一下,小小的罚他一下,却没想到,青竹的念头清明,思维清晰,根本难不倒他。

青竹知道老师的意思,暗自一笑,‘定境,那可是清明之境啊,真正入定,清清明明,如明亮的镜子一般,可以照见世间万物。

如果人处于昏沉状态,那就不是定境,而是魔境界。

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