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日记：咸丰十一年六月十七日
尔写字笔力太弱，以后即常摹柳帖亦好。
家中有柳书《无［玄］秘塔》、《琅琊碑》、《西平碑》各种，尔可取《琅琊碑》日临百字、摹百字。
临以求其神气，摹以仿其间架。
家书：咸丰十一年正月十四日谕纪泽
习字临《千字文》亦可，但须有恒。
每日临帖一百字，万万无间断。
则数年必成书家矣。
家书：道光二十三年六月初六日致温弟
因余作字不专师一家，终无所成。
定以后楷书学虞、刘、李、王，取根势，以求自然之致，利有稍肥；行书学欧、张、黄、郑，取直势，以尽（日+倪之右）视之态，利在稍瘦。
二者兼营并进，庶有归于一条鞭之时。
日记：同治五年九月廿九日
……习大字，总以间架紧为主。
写成之后，贴于壁上观之，则妍自见矣。
家书：咸丰十一年正月十四日致澄弟
写零字颇多，悟北海上取直势，下取横势，左取直势，有取横势之法。
大约直势本于秦篆，根势本子汉隶；直势盛于右军暨东晋诸帖，横势盛于三趣话碑。
唐初欧公用直势，请公用横势，李公则兼用二势。
日记：同治五年五月廿五日
因困横之馀而语作字之道：点如珠，画如玉，体如鹰势如龙，四者缺一不可。
体者，一字之结构也；势者，数字数行之机势也。
日记：咸丰十一年七月初五日
余近日常写大字，渐有长进，而不甚贯气，盖缘结体之际不能字字一律。
如或上松下紧，或上紧下松，或左大右小，或右大左小。
均须始终一律，乃成体段。
余字取势，本系左大右小，而不能一律，故但无所成。
推之作古文辞，亦自有体势，须篇篇一律，乃为成章。
言语动作亦自有体势，须日日一律，乃为成德。
否则，载沉载浮，终无所成矣。
日记：咸丰九年六月初一日
赵文敏集古今之大成，于初唐四家内师虞永兴，而参以钟绍京，因此以上窥二王，下法山谷，此一径也；于中唐师李北海，而参以颜鲁公、徐季海之沉着，此一径也；于晚唐师苏灵芝，此又一径也。
由虞永兴以溯二王及晋六朝诸贤，世所称南派者也；由李北海以溯欧、诸及魏北齐诸贤，世所谓北派者也。
尔欲学书，须窥寻此两派之所以分：南派以神韵胜，北派以魄力胜。
宋四家。
苏、黄近于南派，米、蔡近于北派，赵子昂欲合二派而汇为一。
水从赵法入门，将来或赵南派，或赵北派，皆可不迷于所往。
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