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杨家滩周俊大兄号少濂，与余同读同考，多年相好。
频年先祖、先考妣之丧，均来致情。
昨来家中，以久试不过，欲投营博一功名，求荐至吉营。
余告以功牌可得，途费可保举则不可必。
渠若果至吉营，望弟即回填功牌送之，兼送以来往途费。
如有机可假，或恰逢克复之日，则望保以从九县丞之类（若无机会，亦不勉强），以全余多年旧好。
余昔在军营不妄保举，不乱用钱，是以人心不附，至今以为诟病。
近日揣摩风会，一变前志。
上次有孙、韩、王之托，此次又有周君之托，盖亦情之不得已者。
孙、韩、王三人或保文职亦可，渠辈眼高，久已厌薄千、把世。
仙屏在营，弟须优保之，借此以吸引人才。
余本能超保次青，使之沉沦下位，至今以为大愧大恨之事。
仙屏无论在京在外，皆当有所表见。
成章鉴是上等好武官，亦宜优保。
弟之公牍信启仅大长进，上次谢王雁汀一缄，系弟一手所成？抑系魏、彭辈初稿润色？祈复示。
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再者：人生适意之时，不可多得。
弟现在上下交誉，军民咸服，颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。
圣门教人，不外敬恕二字，天德王道，彻始彻终，性功事功，俱可包括。
余生平于敬字无工夫，是以五十而无所成。
至于总字，在京时亦曾讲求及之。
近岁在外，恶人以白眼藐视京官，又因本性倔强，渐近于愎，不知不觉，做出许多不怒之事，说出许多不怒之诗，至今愧耻无已。
弟子恕字颇有工夫，天质胜于阿兄一筹。
至于效率，则亦未尝用力，宜从此日致其功，于《论语》之九思，《玉藻》之九容，勉强行之。
临之以庄，则下班加敬，习惯自然，久久遂成德器。
庶不至徒做一切话说，四十五十而无闻也。
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致诸弟咸丰八月五月三十日湘乡本宅
&iddot;杜氏通典，马氏通考及本朝两通等书，皆革六经清史之精，该内圣外王之要，熟读即为有本有本之学。
&iddot;弟目下在营，不可看书。
天气炎热，精神有限，宜全用于营事中也。
&iddot;外间讥议之辞，弟应得闻十一，使中可密及。
沅甫九弟左右：
弟寄归之书皆善本，林氏《续选古文雅正》虽向不知名，亦通才也。
如有《大学衍义》《衍义补》二书可买者，望买之。
学问之道，能读经史者为根抵，如两通（杜氏《通典》、马氏《通考》，两衍义，及本朝两通（徐乾学《读礼通老》、秦蕙田《五礼通考》），皆萃六经诸史之精，该内圣外王之要。
若能熟此六书，或熟其一二，即为有本有末之学。
家中现有四通而无两衍义，祈弟留心。
弟目下在营，不可看书，致荒废正务。
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