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其时皆异材勃起，俊彦云屯，（火昆）耀简编。
然考其流风所被，率不过数十年而止。
惟周之文王暨我圣祖仁皇帝，乃阅数百载而风流未沫。
周自后稷十五世，集大成于文王。
而成康以洎东周，多士济济，皆若秉文王之德。
我朝六祖一宗，集大成于康熙。
而雍乾以后，英贤辈出，皆若沐圣祖之教，此在愚氓亦似知之。
其所以然者，虽大智莫能名也。
圣祖尝自言：年十七八时读书过劳，至于咯血而不肯少休，老是而手不释卷。
临摹名家手卷，多至万馀；写寺庙扁榜，多至千馀。
盖虽寒酸，不能方其专。
北征度漠，南巡治河，虽卒役不能逾其劳。
祈雨祷疾，步行天坛，并酸酱亩盐而不御。
年逾六十，犹扶病而力行之。
凡前圣所称至德纳行，范无一而不备。
上而天象、地舆、历算、音乐、考礼、行师、刑律、农政，下至she御、医药、奇门、王遁，满蒙、西域、外洋之文书字母，殆无一而不通，且无一不创立新法，别启律途。
后来高才绝艺，终莫能出其范围。
然则雍、乾、嘉、道，累叶之才，虽谓皆圣祖教育而成，谁曰不然？
今上皇帝嗣位，大统中兴，虽去康熙益远矣，而将帅之乘运会立勋名者，多出一时章句之儒，则亦未站非圣祖馀泽陶冶于无穷也。
如次青者，盖亦章句之儒从事戎行。
咸丰甲寅、乙卯之际，与国藩患难相依，备尝艰险，厥后自领一队，转战数年。
军每失利，辄以公义纠劾罢职。
论者或咎国藩执法过当，亦颇咎次青在军偏好文学，夺治兵之日力，有如庆生所讥挟策而亡羊者。
久之，中外大臣数荐次青缓急可倚，国藩亦糙疏密陈：&ot;李元度下笔千言，兼人之才，臣音弹劾太严，至今内疚，惟朝廷量予褒省。
&ot;当时虽为吏议所格，天子终右之，起家，复任黔南军事。
师比有功，超拜云南按察使。
而是书亦于黔中告成。
圣祖有言曰：学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。
次青提兵四省，屡蹶仍振，所谓贞固者非耶？发愤著书，鸿篇立就，亦云勇猛矣。
愿益以贞固之道持之，寻访钱氏遗书，参计修补，矜练岁年，慎褒贬于锱铢，酌群言而取衷，终成圣清巨典，上济周家雅颂誓诺之林，不允足壮矣哉！
重刻茗柯文编序
武进张大令式曾，将重刻其曾祖王父皋闻先生《落柯文集》，而以写本示余，属为之序。
盖文章之变多矣。
高才者好异不已，往往造为瑰球奇丽之辞，仿效汉人赋颂，繁声僻字，号为复古。
曾无才力气势以驱使之，有若附赘悬疣，施胶漆于深衣之上，但觉其不类耳。
叙述朋旧，状其事迹，动称卓绝。
若合古来名德至行备于一身，譬之画师写真，众美毕具，伟则伟矣，而于其所图之人固不肖也。
吾尝执此以衡近世之文，能免于二者之讥实鲜，蹈之者多矣。
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