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子曰：&ldo;圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。
&rdo;子曰：&ldo;善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。
亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
&rdo;
【译文】孔子说：&ldo;圣人我是不可能看到了，能看到君子，这就可以了。
&rdo;孔子又说：&ldo;善人我不可能看到了，能见到有恒心的人，这也就可以了。
没有而要有，空虚而要充实，穷困而要富足，这样的人是难于有恒心的。
（旧译：没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有恒心的。
）&rdo;
【解析】这一段不太好解释，历来的解释都无法说通。
孔老师的意思，圣人和善人都不存在了，只有君子和有恒者还能够见到，不过也不多了。
什么样的人才是有恒心的人？就是安贫乐道的人，他们对自己的经济状况不关心，一心去提升自己的品德，这样的人才有恒心。
相反，整天想着物质享受，自己贫穷却追求富贵，这样的人是不会有恒心的。
有恒者的例子就是颜回，贫而乐。
前面，孔子还说过：&ldo;不仁者，不可以久处约。
&rdo;换言之，就是仁者一定是安贫的，与有恒者一样。
孔子的学生多半比较穷，在温饱问题未能完全解决的情况下来学习，当然需要孔老师&ldo;贫而乐道&rdo;的鼓励了。
【现实解说】追求精神境界，那就不要刻意追求物质享受。
刻意追求物质享受，精神境界就无法提高。
当然，最好的情况是精神境界提高了，物质顺便也就丰富了。
就像写书，如果仅仅为了钱而写书，只能写出垃圾来。
但是如果写出了精品，而又遇上了好的出版商，那就精神物质双丰收，就是最好的结局。
1926（1322）★★★★★
子曰：&ldo;南人有言曰：&lso;人而无恒，不可以作巫医。
&rso;善夫！
&rdo;&ldo;不恒其德，或承之羞。
&rdo;子曰：&ldo;不占而已矣。
&rdo;
【译文】孔子说：&ldo;南方人有句话说：&lso;人如果做事没有恒心，就不能当巫医。
&rso;这句话说得真好啊！
&rdo;&ldo;人不能长久地保存自己的德行，免不了要遭受耻辱。
&rdo;孔子说：&ldo;（没有恒心的人）用不着学占卦了。
&rdo;
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