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&rdo;颜渊说：&ldo;我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。
&rdo;
【解析】孔子把自己的理想都灌输给颜回了，糟糕的是，颜回照单全收了。
孔子的话让颜回深信不疑，以为放之四海而皆准。
后来孔子把颜回推荐去一个大夫家中做管家，上任之前人家要面试一下。
于是问他：&ldo;准备怎么管理这个家？&rdo;颜回于是回答：&ldo;非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
&rdo;把主人听得发愣，都这么克己复礼，活着还有什么劲啊？不用说，婉言谢绝了他。
孔子的教学是因材施教，所以这样的话绝不会对子贡、冉有等人说，因为说也没用，只有颜回会去照着做。
其实，这样的要求，孔子本人也做不到，这也就难怪孔子承认颜回比自己还要贤了。
【现实解说】&ldo;非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
&rdo;的现实解说是：不送礼，根本不看你一眼；不送礼，根本不听你说；不送礼，根本不跟你说话；不送礼，根本不给你办事。
颜回说：我虽然傻，还是懂得送礼的。
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颜渊问为邦。
子曰：&ldo;行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。
放郑声，远佞人。
郑声淫，佞人殆。
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【译文】颜渊问怎样治理国家。
孔子说：&ldo;用夏代的历法，乘殷代的车子，戴周代的礼帽，奏《韶》乐，禁绝郑国的乐曲，疏远能言善辩的人，郑国的乐曲浮靡不正派，佞人太危险。
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【解析】孔子也是没办法，这类学说，这种梦想，也就只能跟颜回说说。
先不说这段话内容究竟对不对，但就可执行性来说，就根本是在做梦。
就像问世界上最幸福的生活，你说是娶日本老婆，请中国厨师，看美国电影，找法国情人等等，听上去很完美，可还没办法实现。
这一次，孔子介绍颜回去做卫国的大夫，卫国国君亲自面试。
&ldo;颜渊先生，请问怎么治理国家啊？&rdo;颜回回答：&ldo;用夏代的历法，乘殷代的车子，戴周代的礼帽，奏《韶》乐，禁绝郑国的乐曲，疏远能言善辩的人，郑国的乐曲浮靡不正派，佞人太危险。
&rdo;卫国国君一听，这位脑子被驴踢了吧？不用说，又没戏。
孔子净给颜回灌输这类东西，这不是耽误人家吗？
颜回年纪轻轻就白了头，从前的说法是学习太刻苦。
其实不是，是因为找不到工作愁的。
【现实解说】明朝的太监锦衣卫，清朝的奴才老佛爷，民国的壮丁人头税。
望上数几朝，好像真没有什么值得留下来的东西。
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