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这都是由于文字资料不足的缘故。
如果文字资料足够的话,我就可以得到印证了。
&rdo;
【解析】孔子对周礼很感兴趣,因此对夏礼和商礼也都很感兴趣,但是多数是听说或者推演,而无法得到印证。
孔子曾经向杞国国君请教夏礼,因为杞国是夏朝的后代,并且孔子去了杞国考察,结果发现杞国本身也并没有保留下多少夏礼;孔子也学习商礼,似乎也去了商朝的后代宋国去考察,同样发现商礼所剩的也不多了。
孔子由此认为,自己可能是世界上夏礼和商礼的头号专家了。
【现实解说】强势文化存续,弱势文化消亡。
古埃及文化我们能说,可是在埃及已经看不到了;巴比伦文化我们能说,可是在伊拉克已经看不到了;古印度文化我们能说,可是在印度能看到的已经不多了;春秋文化我们能说,可是能看到的也已经不多了。
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子曰:&ldo;周监于二代。
郁郁乎文哉!
吾从周。
&rdo;
【译文】孔子说:&ldo;周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代,是多么丰富多彩啊。
我遵从周礼。
&rdo;
【解析】从各方面的分析看,夏朝重牧,礼法比较简单。
商朝重商,特别重视信用。
而周朝重农,礼节比较繁复,但是更多借鉴了商朝的礼仪制度。
孔子生长在鲁国,对周礼很了解。
回到祖先的国家宋国之后,对于商礼的迂腐保守自然很不适应。
当时的中国,宋国是落后挨打的国家,商礼自然属于落后文化。
当时最先进的其实是晋国和齐国,这两个国家的礼仪制度是周夏融合和周商融合,可见周礼也未必是先进文化。
不过,一辈子宣扬周礼,遵从周礼的孔子,到了临死也是晚节不保。
临死之前孔子对子贡说:&ldo;夏朝人出殡殡在东阶,周朝人出殡殡在西阶,商朝人出殡殡在两柱之间。
我昨天做梦梦见我殡在两柱之间了,看来我还是要按照商朝的规矩啊。
&rdo;就这样,孔子这辈子最后一件事情没有遵从周礼,反而遵从了商礼。
夏商的制度适用于夏商,就如周朝的制度适用于周朝。
但是时代是在变化的,周朝的制度已经不能适用于春秋了。
孔子研究夏商周的制度变化,却没有领悟到这些变化的必然性,没有领悟到周朝的制度也已经需要变化了。
【现实解说】人类发展的阶段不同,当然需要不同的制度;不同的国家和文化,当然需要不同的制度。
对于一个国家而言,向最先进的文化学习,借鉴最先进的国家的制度,而不是死守旧道,这才是正确的做法。
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