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原本，司寇应该是卿的级别，可是在鲁国只能算是上大夫，名义上的地位仅次于鲁国国君和三桓。
司寇相当于最高法院院长，所以孔子负责士以上阶层的诉讼。
孔子比较反对诉讼和刑罚，而强调大家遵从周礼，做好自己，不要伤害别人，这样就没有诉讼发生了。
所以，孔子尽量寻求诉讼的调解，在这一点上对中国后来的司法影响巨大，至今依然有民事诉讼的调解程序。
一次，父子二人互相诉讼，孔子将他们关了几个月却不审理，父子二人领悟到骨肉相残的愚蠢，于是撤诉回家了。
这是孔子担任司寇的著名案例之一。
孔子说这段话的意思，是说如果大家都遵从周礼，那么根本就不会有诉讼发生了。
孔子在这里，实际上还是在鼓吹周礼。
【现实解说】如果这个社会懂得礼让，诉讼就会减少很多。
换言之，很多诉讼多是因为小事引发的，多是完全可以避免的。
128（161）★★
季氏将伐颛臾。
冉有、季路见于孔子曰：&ldo;季氏将有事于颛臾。
&rdo;孔子曰：&ldo;求！
无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
何以伐为？&rdo;冉有曰：&ldo;夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
&rdo;孔子曰：&ldo;求！
周任有言曰：&lso;陈力就列，不能者止。
&rso;危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？&rdo;冉有曰：&ldo;今夫颛臾，固而近于费。
今不取，后世必为子孙忧。
&rdo;孔子曰：&ldo;求！
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦内。
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
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