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红妃问这句话时,全然懵懂,一派天真,同时也是真正伤人。
只不过这中‘伤人’在意料之中,所以李汨还能保持神色不变。
红妃其实大约能察觉到,李汨应该是对她由怜生爱:“曾听相公说,其实早已见过我,就在宫中那回是太后娘娘第一次召我入宫献艺。
然后又有金明池开园,我在水阁中第一回演《仙人指路》”
“是由怜生爱吗?”
红妃知道由怜生爱,只是由怜生爱本身也是她不能理解的,所以她才不明白李汨为什么爱她。
李汨的神色终于变了,变得有些‘温柔’。
他没有正面回答红妃,只是道:“我向来是冷情之人,会有天下为重之念,却难以去可怜某一人。”
李汨很早就知道了,世上众生皆苦,这甚至包括李汨本人在内!
红妃当然有她的苦,但客观来说,其实比她苦的多的大有人在!
红妃不懂的是——由怜生爱,这也不奇怪。
只是奇就奇在,这世上众生皆苦,值得人去怜去爱的人何止千万!
为什么偏偏是她。
李汨却觉得这问得近乎可笑了:这有什么奇的呢?这中事有什么道理可讲!
芸芸众生里,他会只因为一缕乐音,就开始怜惜她,这本身就是一切的答案了。
第166章观音(4)
入伏以后,六月十九观音诞就迫在眉睫了。
往年官伎们不必太在意观音诞,这一日或许会有宫中传召进演,供宫中贵人取乐。
然而这与平常宫中召女乐表演也没什么分别,不至于早习惯这些的‘老油条’们有过多在意。
然而今年却不同,宫中要专门办观音诞,还要在大相国寺举行盛大的法会,法会之外还要有官伎们表演——庆祝观音诞辰的法会,却让官伎去表演节目,这听起来有些过于古怪了,但这在此时还真不算什么。
这年头,和尚与女子过夫妻生活有之,有好事者还称这一类女子为‘梵嫂’。
和尚吃肉也有之,在大相国寺就有一个烧朱院。
所谓烧朱院,最开始是烧猪院,说的是大相国寺一个和尚猪肉烧的美味,于是就常在一个院里烧猪肉了,常常有老饕慕名前来,不为亲近佛法,而是为了吃这烧猪肉呢
还有啊,官伎这边也不能理解为普通的风尘女子,她们是事实上的‘失足妇女’没错,但表面上还有个艺人的名头。
她们平常不只是要在官方场合提供表演,还要在宫中进演——既然在宫中娱乐‘现在佛’都行,来庙里,在‘过去佛’面前表演,自然就更不成问题了。
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