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而到了两宋的时候，尚武精神就完全的被消灭了，中国人变得软弱怯战，脆弱不堪，后来竟然先被金，后被元两次灭国，&ldo;崖山之后无中国&rdo;，不能不说，与宋朝程朱理学不无关系。
到了明朝朱家王朝的时候，出身底层的皇帝朱元璋，已经连&ldo;外儒内法&rdo;都不相信了，他决意抛弃儒家治国，不行儒家所谓的&ldo;仁政&rdo;，而是创造了一套利用宦官和特务互相制约的办法，来进行一种彻底的&ldo;法治&rdo;。
可是这样的法治，最后也失败了。
而且没有了儒家思想的支持，朱明王朝最后，以一种极不体面的方式结束了：大明最后一任皇帝，在闯王兵临城下的时候，敲响了景阳钟。
满城军民，竟然没有一个人肯来助他，于是，他只好一个人孤零零地吊死在煤山上了。
反观在大明王朝之前的宋朝，虽然末代皇帝蹈海而死，随从赴死的，却有军民十余万人，与明朝皇室谁优谁劣。
治国需要不需要儒家文化。
那却也难说得很。
然而对于尚武精神来说。
儒家文化是彻头彻尾的慢性毒药。
前面说过，儒家文化，其实并非凭空创造出来的，而是在中国原始的农耕文化中，总结出来的。
世界上的文明对立，从某种意义上来说，在几千年地时间里。
都是农耕文化和游牧文化地对立，中国也不例外。
从炎黄二帝奠定了汉族地基础之后，就一直面临着游牧民族的威胁。
历史上对秦始皇帝和汉武帝的评价，很多人认为是功过过半。
可实际上，如果不是汉武帝彻底的驱逐了匈奴人（当然，有很大一部分跑去祸害欧洲了，嘿嘿），而任由游牧民族势力发展壮大的话。
说不定在三国时候。
匈奴人已经席卷中国，入主中原了。
而宋朝的时候，倘若有一个强有力的皇帝。
能够把辽人和西夏人打败，不需要将其彻底消灭，只需要抑制它们地发展，恐怕中国也不会落得个&ldo;崖山之后无中国&rdo;，先后被元、清两个游牧民族入侵中国。
最让人恶心的是满清入侵中国后，许多儒者还替满清辩护，说是满清并非如同孟子说的&ldo;夷狄之有君，不如华夏之无也&rdo;，而是和大禹一样，乃是&ldo;夷狄之人为华夏之君&rdo;，替大开历史倒车的满清统治者脸上贴金。
儒家文化，正是中国文化的代表，中国太大了，既产生民族英雄，也产生鲁迅笔下那种冷漠的看客，更产生大批的汉奸二鬼子卖国贼。
但在日本入侵中国的战争中，虽然我们极其痛恨小鬼子，但也不得不惊叹于日本军人地精锐，日本鬼子悍不畏死、极少投降地行为。
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