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李进芳的年龄比孔祥熙略大一点，也是一位忧国忧民的&ldo;热血青年&rdo;。
朝夕相处在一起，便孔祥熙与李进芳结成了一对志趣相投的知己，以致整天形影不离，无话不谈。
在这期间，二人通过各种渠道阅读了大量的有关革新变法的书籍，如康有为的《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》；梁启超的《变法通义》、《说群》；谭嗣同的《仁君》；严复翻译的《天演论》等等。
每天晚上，两个人爬进被窝便交换彼此不同的看法，以达到统一。
有时赶上统一不起来，两个人就再爬出被窝促膝交谈，共同研讨。
一天，孔祥熙把要组织革命团体的想法，告诉了好友李进芳，并征求他的意见。
李进芳心中也早有此打算，便完全赞同孔祥熙有主张。
于是两个人一拍即合。
孔祥熙依稀记得，在卫禄义陪同他启程来通州的路上，曾听人说过南方现在出了一个反清斗士，号称&ldo;洪秀全第二&rdo;。
此人名叫孙文，受过西式教育，也是个&ldo;基督教信徒&rdo;。
眼下此人已在檀香山成立了一个叫兴中会的所清秘密组织。
由此孔祥熙望文生义，他很想仿照孙文，也组建一个类似兴中会的反清团体。
孔祥熙和李进芳开始打听和收集有关孙文和兴中会的材料及消息。
几经周折，到底&ldo;功夫不负有心人&rdo;，他们得知兴中会当进的宗旨是&ldo;富国强兵，化民成俗&rdo;，其中有一条章程规定：&ldo;支会宜广也，四方有志之士，皆可仿照章程，随处自行立会……每处新立一会，至少须有会员15人，方算成会。
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孔祥熙和李进芳读罢兴中会的章程，兴奋极了。
经过仔细商量后，他们开始秘密地着手建立支会。
鉴于校方早已知道&ldo;兴中会&rdo;是个反清的革命组织，故而绝对不会同意本校也出现一个&ldo;兴中会&rdo;支会的情况。
孔祥熙和李进芳在暗中联络了十几位平时感情较好且思想趋于一致的同学，自行成立组织。
对内是&ldo;兴中会通州分会&rdo;，对外则化名为&ldo;文友会&rdo;。
&ldo;文友会&rdo;的名字，正好便于开展活动，大家可以用研究学问的名义经常聚在一起。
当然，实际上他们是研讨时政，探索救国救民的道路。
因为文友会的参加者，都是一些手无寸铁的教会学校的学生，这就决定了他们充其量只能定期聚会一次，大家一起高谈阔论，或抨击政府腐败，或抒发个人志向而已。
受当时当地条件以及各人的思想制约，一时还无法将革命目的付诸行动。
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