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“矿税收之不得法。”
矿税是他的皇帝爷爷创造的，虽统名为矿税，实际远不限于矿业，两淮有盐监，广东有珠监，由内官驻于一地收税，当时人多反对。
但朱由校来的那个世代普遍认识到税收是必要的。
“矿税收之不得法？殿下是赞成收矿税？”
徐光启惊讶道。
“当然，普天之下，莫非王土，矿税当然应该收。”
“那所谓的收之不得法又是何意？”
“矿税应该收，但不应该让内官收，也不应该象现在这样收。
税收的作用，是为朝廷之各项用度，如官饷军饷，如赈灾济民，如修葺建造等等不一而足，税收当取之于民，而又用之于民。
然民有贫富不均，如贫者富者交税相同，则富者无损，贫者愈贫。”
“如学生所思，开矿之人当家财甚多，开矿则愈增其财，当然应当收其税以实国库。
然如今内官收矿税，不仅收开矿者之税，还乱扰民家，如欲收某家矿税，则指其屋曰其下有矿，交税则可保其屋，不交则破其家。
且收税多少，来源如何，收缴多少，根本无据可查，无法可依，朝廷所得可能其中一成都未必有。
天下人恶矿税者，大多为此，另有富家开矿而不欲交税，亦恶之，故天下人皆曰矿税可废，学生倒不做如此想。”
徐光启陷入沉思，他也一直是反对矿税的，因为很多矿监确实做得太过分，有太多人深受其害。
但听朱由校这么一说，发现如果改变收税方法，其实矿税却是好事。
他虽然是读书人，但人并不迂腐，相反他思维敏捷，很容易就想明白朱由校说的有道理。
朝廷苦于银钱久矣，现在收矿税，每年可有白银五十多万两，黄金一千多两，还可以对朝廷财政稍微帮衬一下。
如按朱由校的方法，矿税不减还可能增加，又能去掉扰民之处，实在是不二妙法。
只是自己已年近六十，要等到太孙殿下当政，只怕是希望渺茫。
不过他是一个心怀天下的人，想到太孙殿下只要当政，去矿税之蔽而能使国用增加，大明富强可期，心里还是很欣慰的。
“殿下此言大善，如能按殿下之法，则得其利而去其弊，光启虽未必能亲见，亦要为天下苍生谢过殿下。”
朱由校心里得意，你当然不知道我今年就要上台，可是我知道呀，所以我会让你看到的，而且我还要让你帮我办好这事。
“少詹事言重了。
不过如何收税，这个我是不懂的，我想请少詹事多多费心，聚集天下才智之士，拟一详尽之章程，矿税及其它各种税收，均有章程可依，则可兴利除蔽，一来使民知自家税数，小吏不敢贪污，二来使朝廷知各地税数，由有司一一调配，使钱物流向合理而少浪费。
此事实关天下苍生福祉，要有劳先生了。
不过先生也不用急，就以一年为期，如何？”
徐光启连称不敢，朱由校都用先生称呼他了，他当然没办法推辞。
何况他觉得有益于天下之事，自己能尽一份力，这本来就是自己的志向，也是自己的荣耀。
虽然担心自己做好章程后可能要很长时间才能用到，但只要能用到，总比用不到要好是吧。
心里思量要找哪些人来做这事呢？佛郎机传教士里有没有懂如何收税的呢，泰西的方法当可为它山之石，毕自严似乎对这些比较精通，要不要写信和他商量一下呢？
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