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认为人民愚蠢而强大,接下来才会恐惧&ldo;水能覆舟&rdo;或者琢磨如何使&ldo;民心可用&rdo;;但像韩非这样把人民看得既愚蠢又软弱,对老百姓的反抗,就只会喊&ldo;用刑用刑用刑!
&rdo;小韩虽然给老子做过注释,但&ldo;法令滋彰,盗贼多有&rdo;&ldo;民不畏死,奈何以死惧之&rdo;这些警句,他却给看漏了,或者解偏了。
该怎样糊弄老百姓或操纵民意,小韩这个阴谋大师可能是最没招的一个。
相反,其余诸子却往往都有一套。
老子说,&ldo;其政察察,其民缺缺&rdo;,政策越精明,老百姓就越会钻空子,所以要愚民效果好,政策也要含混。
这等于是预言:小韩你这么搞,是在诱导老百姓变成刁民嘛。
再如跟小韩一样属法家的商鞅,因为在基层摸爬滚打锻炼过,对民众的认识,就跟小韩很不同。
要&ldo;弱民&rdo;,他是有成套的执行方案可以拿出来。
孔夫子有&ldo;民可使由之,不可使知之&rdo;的名言,后半句怎么解释聚讼纷纭,其实真正的微言大义却在前一半。
什么叫&ldo;使由之&rdo;?就是顺毛捋,不折腾。
后来孟子进一步提炼了一个听起来就非常儒法合一的词,叫&ldo;仁术&rdo;。
小韩鄙视仁义道德,对这些门面货的安抚、防震功能,认识就很不够。
孟子有些毛病,和现在的某些舆论领袖其实很像。
谈历史,往往捏造;谈地理,河流改道;谈治国,不考虑行政成本;谈学术,来来去去只会引用几句经典。
但他民本立场鲜明,对当权派抨击猛烈,点评时事善于说尖刻的俏皮话。
要跟&ldo;普世价值&rdo;对接,先秦诸子中没有谁比他更合适。
假如今天孟老师跟小韩在微博上展开骂战,拼逻辑小韩胜过不止一筹,但孟老师的粉丝肯定直接把小韩同学给淹了。
墨子是宗教领袖,装神弄鬼是绝活。
靠宗教狂热发动群众,全世界都是惯技。
秦以后墨家号称绝迹,但其实在历朝历代的农民起义里,都飘荡着他的幽灵。
小韩是唯物主义者不信邪,但人家已经篝火狐鸣,把群众煽乎起来了,你没法跟群众普及无神论。
这时该怎么应对,小韩也只能一翻两瞪眼。
所以说,在中国这片神奇的土地上,统治术传承三千年,荟萃了九流十家的蔫损坏。
小韩当然是影响特别大的一个,但屎盆子扣他一个人头上,他担不起。
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