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第30章(第3页)

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执法是你的职业,你尽可以执法谋生,但是与我王明阳谈经论道,你还不够资格。

别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。

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芮小丹平静地说:&ldo;这里不是擂台,你我既不是斗智也不是比学问,而是讲理。

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王明阳淡淡地问道:&ldo;讲谁的理?&rdo;

芮小丹说:&ldo;讲你的理,讲强盗的逻辑,如何?如果你连强盗的逻辑都讲不出来,那么法律要求的严谨极限对于你就只能量化到此了。

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王明阳说:&ldo;强盗的逻辑,直接获取,冒险,刺激。

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芮小丹针锋相对地说:&ldo;这样讲,似乎你还算一条好汉。

但我以为,强盗的本质是破格获取,破格获取与直接获取是两个不同的概念。

你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。

所以,强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。

所以,你不算好汉。

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王明阳心里一惊,他脸上的表情却丝毫没有变化,他有些不可思议地看着眼前这位年轻漂亮的女警官,她的语言一针见血直指事物本质,其丰富的学识和敏锐的思辩都不像是一般人,尤其不是一般女人所能具备。

他不得不点点头,说:&ldo;同意你的观点。

那么,你给我找的那块净土在哪儿?请你拿出来让我看看。

拯救灵魂是《圣经》的买卖,但是《圣经》不能让我臣服。

你是否想让我觉得,你比《圣经》还神圣?&rdo;

芮小丹暗暗松了一口气,话题到此她心里更加有底了,于是不动声色地说:&ldo;我是微不足道的,但你既然讲到了《圣经》,那我们就从《圣经》谈起。

至少你的态度告诉我,你还没有读懂《圣经》,所以你没有权力评价《圣经》。

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王明阳一扫起初的轻慢,心理上已经认定这位女警官在学识上是同一级别的对手,值得辩论一番,于是认真地说道:&ldo;《圣经》的理由是:因信着得救了,上天堂;因不信有罪了,下地狱。

用这种哄孩子、吓孩子的方法让人去信,虽有利于基督教的实践,却也恰恰迎合了人的怕死的一面、贪婪的一面。

这样的因果关系已经不给人以自觉、自醒的机会,人连追求高尚的机会都没有,又何以高尚呢?&rdo;

芮小丹默默地看着王明阳,心想:以这个人的学识和素质,如果他不去犯罪,应该有一番作为,这样的人如果不是英雄,就一定是枭雄。

王明阳说完,等着芮小丹的回答。

芮小丹肯定了他的观点,说:&ldo;确实如你所说,如果神计划管理着人类历史的发展,那么饥饿、灾难、罪恶也该是神计划之中的事,所以人就有理由怀疑神是要拯救人还是要折腾人。

如果神也是左手施舍的时候不让右手知道,那么全能的主就不需要这个永远的计划了,只需要以他的全能改变人性的罪性,注入人性的善性,人类就得以拯救了。

但神没有这样做,神不想做无名救主,神需要报恩。

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当芮小丹在审讯室里与王明阳讨论《圣经》的时候,队长他们在监视室里全神贯注地看着审讯过程。

赵国强一眼不眨地盯着显示屏自言自语道:&ldo;哎……有点门儿啊,平时真没看出来小丹还有这两下子。

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