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为他所作；曾今可也在七月四日《申报》刊登启事进行辩解，说“代序”
“乃摘录崔君的来信”
。
〔21〕“卡尔和伊理基”
卡尔，马克思的名字。
伊理基，通译伊里奇，指列宁；列宁的姓名是弗拉基米尔·伊里奇·列宁（乌里扬诺夫），伊里奇是其父称，意为伊里亚之子。
〔22〕杨邨人（1901—1955）广东潮安人。
一九二五年加入中国共产党，一九二八年曾参加太阳社，一九三二年叛变革命。
一九三三年二月他在《读书杂志》第三卷第一期发表《离开政党生活的战壕》，诋毁革命。
为适应反动派分裂瓦解革命文艺运动的需要，他又在同年二月《现代》第二卷第四期发表《揭起小资产阶级革命文学之旗》，宣扬“第三种文艺”
。
〔23〕韩侍桁天津人。
曾参加“左联”
，后转向“第三种人”
。
当杨邨人发表《离开政党生活的战壕》和《揭起小资产阶级革命文学之旗》后，他在《读书杂志》第三卷第六期（一九三三年六月）发表《文艺时评·揭起小资产阶级革命文学之旗》，其中说杨邨人是“一个忠实者，一个不欺骗自己，不欺骗团体的忠实者”
；他的言论是“纯粹求真理的智识者的文学上的讲话”
。
〔24〕苏汶在《现代》第一卷第六号（一九三二年十月）发表的《“第三种人”
的出路》一文中，曾说：“作家，假使他是忠实于自己的话，……他不能够向自己要他所没有的东西。
然而理论家们还是大唱高调，尽向作者要他所没有的东西呢！
不勇于欺骗的作家，既不敢拿出他们所有的东西，而别人所要的却又拿不出，于是怎么办？——搁笔。”
〔25〕蒋光慈（1901—1931）又名蒋光赤，安徽六安人，作家，太阳社主要成员。
著有诗集《新梦》、中篇小说《短裤党》、长篇小说《田野的风》等。
〔26〕太阳社一九二七年下半年在上海成立的文学团体，主要成员有蒋光慈、钱杏邨（阿英）、孟超等。
一九二八年一月出版《太阳月刊》，提倡革命文学。
一九三○年“左联”
成立后，该社自行解散。
〔27〕狮子身中的害虫原为佛家的譬喻，指比丘（佛教名词，俗称和尚）中破坏佛法的坏分子，见《莲华面经》上卷：“阿难，譬如师（狮）子命绝身死，若空、若地、若水、若陆所有众生，不敢食彼师子身肉，唯师子身自生诸虫，还自瞰食师子之肉。
阿难，我之佛法非余能坏，是我法中诸恶比丘，犹如毒刺，破我三阿僧祇劫积行勤苦所集佛法。”
（据隋代那连提黎耶舍汉文译本）这里指混入革命阵营的投机分子。
〔28〕“孝子”
指杨邨人。
他在《离开政党生活的战壕》中说：“回过头来看我自己，父老家贫弟幼，漂泊半生，一事无成，革命何时才成功，我的家人现在在作饿殍不能过日，将来革命就是成功，以湘鄂西苏区的情形来推测，我的家人也不免作饿殍作叫化子的。
还是：留得青山在，且顾自家人吧了！
病中，千思万想，终于由理智来判定，我脱离中国共产党了。”
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