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这空地上,暂时是沉寂了。
过了些时,就又来这一套。
俗语说,“戏法人人会变,各有巧妙不同。”
其实是许多年间,总是这一套,也总有人看,总有人huazaa,不过其间必须经过沉寂的几日。
我的话说完了,意思也浅得很,不过说大家huazaahuazaa一通之后,又要静几天了,然后再来这一套。
到这里我才记得写错了题目,这真是成了“不死不活”
的东西。
四月一日。
〔1〕本篇最初发表于一九三三年四月八日《申报·自由谈》,署名何家干。
〔2〕huazaa用拉丁字母拼写的象声词,译音似“哗嚓”
,形容撒钱的声音。
中国的王化现在真是“光被四表格于上下”
〔2〕的了。
溥仪的弟媳妇跟着一位厨司务,卷了三万多元逃走了。
〔3〕于是中国的法庭把她缉获归案,判定“交还夫家管束”
。
满洲国虽然“伪”
,夫权是不“伪”
的。
新疆的回民闹乱子〔4〕,于是派出宣慰使。
蒙古的王公流离失所了,于是特别组织“蒙古王公救济委员会”
〔5〕。
对于西藏的怀柔〔6〕,是请班禅喇嘛诵经念咒。
而最宽仁的王化政策,要算广西对付瑶民的办法〔7〕。
据《大晚报》载,这种“宽仁政策”
是在三万瑶民之中杀死三千人,派了三架飞机到瑶洞里去“下蛋”
,使他们“惊诧为天神天将而不战自降”
。
事后,还要挑选瑶民代表到外埠来观光,叫他们看看上国〔8〕的文化,例如马路上,红头阿三〔9〕的威武之类。
而红头阿三说的是:勿要哗啦哗啦!
这些久已归化的“夷狄”
,近来总是“哗啦哗啦”
,原因是都有些怨了。
王化盛行的时候,“东面而征西夷怨,南面而征北狄怨。”
〔10〕这原是当然的道理。
不过我们还是东奔西走,南征北剿,决不偷懒。
虽然劳苦些,但“精神上的胜利”
是属于我们的。
等到“伪”
满的夫权保障了,蒙古的王公救济了,喇嘛的经咒念完了,回民真的安慰了,瑶民“不战自降”
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